Суть явища
Як можна помітити з усього сказаного вище, полікультурна освіта в розумінні провідних американських методологів, які розглядали це питання, – не стільки продукт, скільки явище, процес. Наголошується, що це в деякій мірі спосіб мислення, пов’язаний зі специфічним ставленням до оточуючих.
Також звучали визначення, що дозволяють розуміти полікультурна освіта як поведінкові шаблони в середовищі, що характеризується наявністю численних представників культурних груп.
Процес реформування громадської думки вимагає тривалих тимчасових проміжків, вкладення в нього істотних ресурсів, розробки ефективної стратегії, плану, всі етапи якого узгоджувалися б один з іншим.
Поширюється на всіх
Не раз відзначалося, що полікультурна освіта передбачає комплексний підхід, що включає в себе всі викладаються в освітніх установах дисципліни. Неприпустимо покладати завдання піднесення ідей толерантності, адекватності, терпимості тільки на окрему програму. Важливо охопити цілком освітній курс, залучити педагогів, відповідальних за різні аспекти розвитку дітей. Завдання, які при цьому повинні досягатися першочергово, це:
- розвиток академічних навичок незалежно від приналежності до етносу, статі, соціальної групи;
- навчання повазі, адекватній оцінці культурного шару (власного і інших народностей);
- виняток етноцентризму, упередженості стосовно конкретним соціальним групам;
- навчання розумінню чинників нерівності, відчуження, пов’язаного з етнічною приналежністю;
- навчання здатності аналізувати дані, запобігаючи формування помилкових висновків;
- формування концепції справедливості, гуманності, свободи, рівноправності.
