Китайська психологія: база класифікації
Мабуть, це перша відома в історії психології спроба класифікувати всіх людей на кілька груп. У колишні часи китайські медики говорили про людей, схожих на тигра і мавпу, а також повільних. В ті часи моральні заборони і релігія істотно обмежували можливість дослідження людини, але люди не залишили спроби виявити, які джерела психофізіологічних явищ. Так народилася ідея подання повітря в якості переносника душевних, психічних процесів. Вважалося, що повітря з’єднує середовище і людини, а отже, відбиває залежність тіла і душі. Психічні та інші властивості тіла в стародавній медицині пояснювали через змішання природних аспектів.
Розвиток соціуму супроводжувалося новими вимогами. Для їх задоволення сформувалися філософські школи. Перший час вони були дуже тісно пов’язані з релігійними уявленнями, тим не менш заклали базу для виявлення логічних нюансів існування людини і його взаємодії з світом. Відомо, що серед китайських та індійських мислителів перші філософські школи з’явилися ще в середині першого тисячоліття до настання поточної ери. Тому періоду властива гостра політична боротьба та соціальні розбіжності, що вплинули на становлення стародавніх ідей.
Базою для формування перших філософських шкіл, які в майбутньому стали фундаментом розвитку психології, були уявлення, сформовані за століття і тисячоліття до цього. Мислителі переробляли їх, підлаштовуючи під зміну ідеології. Особливо цікавими в цьому аспекті видаються Веди, чий загадковий стиль написання давав можливість багатогранної трактування і багатозначною інтерпретації. Слід зазначити, що Веди цікаві аспекти розгляду проблеми душі – саме в них люди намагалися осмислити правила поведінки, зрозуміти значимість вдосконалення особистості.
