Ієшуа Га-Ноцрі і Понтій Пілат
Особливе місце в романі займають відносини Ієшуа з Пілатом. Саме останньому Ієшуа сказав, що всяка влада – це насильство над людьми, і одного разу прийде час, коли не залишиться жодної влади, крім царства істини і справедливості. Пилат відчув у словах арештанта дещицю правди, але все ж не може її відпустити, боячись за свою кар’єру. Обставини давили на нього, і він підписав безродному філософу смертний вирок, про який сильно шкодував.
Пізніше Пілат намагається спокутувати свою провину і просить священика відпустити в честь свята саме цього засудженого. Але його ідея не увінчалася успіхом, тому він наказав своїм слугам припинити страждання засудженого і особисто розпорядився, щоб убили Юду.
Знайомимося ближче
Повністю зрозуміти булгаковського героя можна лише звернувши увагу на діалог Ієшуа Га-Ноцрі і Понтія Пілата. Саме з нього можна дізнатися, звідки був Ієшуа родом, наскільки він був утворений і як ставиться до оточуючих.
Ієшуа – всього лише персоніфікований образ морально-філософських уявлень людства. Тому не дивно, що в романі немає опис цієї людини, є лише згадка про те, як він одягнений і що на обличчі є синці і садна.
Ще з діалогу з Понтієм Пілатом можна дізнатися, що Ієшуа самотній:
Немає нікого. Я один у світі.
І, що дивно, в цьому висловлюванні немає нічого, що б могло прозвучати як скарга на самотність. Ієшуа не потребує співчуття, він не відчуває себе сиротою або якимось неповноцінним. Він самодостатній, перед ним весь світ, і він відкритий для нього. Трохи складно зрозуміти цілісність Ієшуа, він дорівнює собі самому і всьому світу, що увібрав у себе. Він не ховається в колоритному багатоголоссі ролей і масок, він вільний від усього цього.
Сила Ієшуа Га-Ноцрі настільки величезна, що спочатку її приймають за слабкість і безвольність. Але він не так простий: Воланд відчуває себе з ним на рівних. Булгаковський персонаж є яскравим прикладом ідеї боголюдини.
Бродячий філософ сильний своєю непохитною вірою в добро, і цю віру не може відняти у нього ні страх покарання, ні видима несправедливість. Його віра існує всупереч всьому. У цього героя автор бачить не тільки проповідника-реформатора, але і втілення вільної духовної діяльності.
