Життя цікаве, коли те, чим займається людина, приносить йому задоволення, а його роботи користуються попитом. У цій статті ми познайомимося з такою людиною. Це – талановита художниця, майстер клаптикової одягу Ксенія Дмитрієва, яка створює ось вже протягом багатьох років дивовижної краси сукні, унікальні головні убори та трикотажні сумки в техніці квилтинга. Вона член Асоціації художників декоративно-прикладних мистецтв.
З чого все почалося?
Ксенія – корінна москвичка. Завдяки турботливій мамі з самого дитинства дівчинка ходила в модних вбраннях. Все, що одягала Ксенія, було індивідуально пошито або вывязано для неї. Ні в кого з дівчаток не було таких пошитих, вишитих і в’язаних суконь. Головне – вона відчувала себе дуже комфортно в створеному мамою самобутньому вбранні. Ксенії подобався стиль її одягу, і вона з задоволенням носила авторські речі виконані руками мами, а потім і своїми.
Дипломна робота
Її захоплення підштовхнуло до вибору навчального закладу, а згодом і професії. Під час навчання в Педагогічному інституті на художньо-графічному факультеті Дмитрієва Ксенія відкрила для себе такий напрямок, як клаптева шиття, побувавши на виставці Тамари Іванівни Санчес. Її роботи просто зачарували дівчину так, що після виставки у Дмитрієвої народилася ідея створення колекції одягу, виконаної в техніці квилтинга для захисту дипломної роботи.
Внесемо трохи ясності в термінологію. Клаптикове шиття включає в себе техніки виконання роботи печворк і квилтинга. Чим відрізняється одна техніка від іншої? Печворк – це сточування шматочків тканини. Квилтинга має більш широкий спектр операцій: сточування, втяжка, вишивка та особливі техніки стібка. У роботах Ксениія Дмитрієвої можна побачити різні техніки.
Про клаптиковому шитті
Зараз вважається, що заняття клаптевим шиттям (печворк і квілт) – одне із самих модних напрямків у рукоділлі. Але історія та археологія – ті науки, які дають можливість упевнитися в тому, що древнім клаптевим шиттям займалися в Єгипті ще в 980 році до н. е. А збережені фрагменти стьобаних ковдр (200 рік до н. е..), знайдені при розкопках у скіфських курганах. Клаптевим творчістю володіли народи Півночі. У їх одязі можна спостерігати з пошиття шкіряних та хутряних шматочків технікою печворк. Таке вбрання носять і зараз народи, що населяють північні широти.
У Росії В 70-ті роки минулого століття увійшов в моду фольклорний стиль, в якому обов’язково фігурували елементи клаптикового творчості. В даний час клаптева шиття, можна сказати, народжується заново. Цим видом творчості зацікавилися багато модельєри і сучасні дизайнери одягу. З’явилися клуби та майстерні. Але головне – з’явилися ось такі клаптеві майстри, як Ксенія Дмитрієва, які створюють унікальні колекції одягу. В них синтезується історія, російський фольклор, національні традиції і сучасність.
Чарівна колекція на фото вище! Виглядає приголомшливо. І головні убори повністю відповідають і стилю, і заданому напрямку моди. У своїх роботах Ксенія використовує контраст грубої основи тканини з клаптевим візерунком вишуканої форми.
Текстильна сумка
Жінки, по суті своїй, модниці. Тому не варто дивуватися, коли жінка, у якої кілька пар туфель, кілька сумочок та стільки ж нарядів, каже, що їй нічого одягнути або взути, або, більше того, у неї немає навіть сумочки до конкретного поряд.
Ось і героїня нашої статті захворіла темою текстильної сумки. Перші, створені нею сумочки в техніці квилтинга, розлетілися майже відразу. Це були і подарунки, і продані в комплектах з костюмами вироби. Сама Ксенія Юліанівна в гардеробі має більше десятка різноманітних текстильних сумочок і не уявляє, як раніше обходилася двома або трьома. Текстильна сумка дуже практична, запевняє Ксенія. Не варто боятися, що вона може промокнути. Є досить багато матеріалів з водовідштовхувальним шаром, які можна використовувати при пошитті.
Творчий пошук
Ксенія Дмитрієва не стоїть на місці у своїй творчості. Вона використовує різноманітні клаптеві техніки: це унікальна графіка малюнка, поєднання колірних нюансів, пластичність форм. Все це об’єднано в деталях костюма, у створенні спідниць, жилетів, штанів. У шитті Ксенії Дмитрієвої наочно проглядаються образи, якими багатий російський фольклор.
В її роботах на жакетах і спідницях “розквітають аленький квіточки”, розсипами дорогоцінного каміння господині Мідної гори виблискують подоли спідниць. І разом зі своїми однодумцями, справжніми Майстрами своєї справи, Дмитрієва і створює сучасну казку, неймовірної краси костюми, наповнені її позитивною енергією, продовжуючи традиції російського жіночого костюма, який не втрачає своєї привабливості.
Повсякденним одягом Ксенії є її рукотворні вбрання. Зустрівши її на вулицях столиці, перехожі висловлюють захоплення її костюмами. Їй приємно, що в буденному житті столиці знаходяться ті, хто хотів би мати такі наряди. Вона запрошує бажаючих на свої майстер-класи. Про те, де вони будуть проходити, і коли, вона повідомляє заздалегідь.
Колектив москвичок-лоскутниц
Клаптеві творіння можна робити поодинці. Перший час лоскутница Дмитрієва Ксенія займалася творчою роботою сама. Але незабаром навколо неї в 2009 році зібралася група таких же, як вона, захоплених цією роботою, москвичок. Це були в минулому її учениці. Але з часом відносини вчитель-учень переросли у щось більше. Це була вже робота однодумців. Кожен привносив у колективну роботу свій внесок.
Кожна майстриня прийшла в колектив зі своїм баченням авторського клаптикового костюма. Деякі закінчили курси з клаптикового шиття, а хтось шив для себе, як Ксенія Дмитрієва. Спільною справою для всіх стало створення красивою, модною, повсякденного і святкового одягу. Як каже Ксенія Юліанівна, раніше одяг була красномовною. Прикраси, орнамент, вишивка – своєрідний розповідь про людину, про його статус у суспільстві, про його душі. Створюючи свої костюми, сукні, сумки, колектив майстринь прагне дати таке життя цих речей, щоб вони стали улюбленими для своїх власниць.
