В Індії європейця вражає все, і передусім – кастовість суспільства. Навіть у нашому столітті люди продовжують ділитися на варни. Представники цих каст займаються певними професіями. Особливо впадає в очі екзотичний вид людей в білих або шафрановых одязі, лоб яких прикрашає «тілак», особливий знак. Якщо ви побачите такої людини, знайте: це брахман. Його одяг не завжди багата, але він представник самої верхівки станового суспільства. В Індії брахмани можуть носити і цілком сучасну, європейську одяг. І в цьому немає нічого дивного – на дворі XXI століття. З’явилося багато професій, яких не було не те що в давнину, але навіть 20-30 років тому: програмісти, кліп-менеджери і т. д. З яких каст черпають людський ресурс дані професії? Щоб розібратися у всіх цих тонкощах, необхідно більш глибоко вивчити вчення про варні, яке, хоч вже і з труднощами, продовжує розділяти індійське суспільство. Чому у цій країні досі існують «боги у плоті» і знедолені, яким заборонено користуватися навіть громадським транспортом?
Вчення про брахмана і атмане
Такий поділ суспільства на касти відбувається ідей Упанішад. Згідно священним для всякого індуїста текстів, існує вічне безлике початок – Брахман. Всі люди наділені індивідуальною душею, яка носить назву атман. Але це суб’єктивна субстанція. Коли людина помирає, її тіло зотліває, а душа вселяється в іншу плоть. Так відбувається чергування народжень і смертей, зване в індуїзмі сансарою. Коли ж людина через пізнання самого себе приходить до висновку, що навколо немає нічого, крім єдиного початку, Брахмана, це спонукає його повернутися до абсолюту, порвати з суб’єктивним «Я», канути, як крапля в безмежний океан, у вічність. Але чи можливо це для атмана, який мешкає в тілі грубого, неосвіченого селянина, всі турботи якого зводяться до насичення черева та продовження роду? Індуїстська релігія вважає, що досягти злиття з божественним початком може тільки той, хто все життя провів у молитвах і релігійному служінні.
Касти в Індії
В середньовічному суспільстві Європи також існував поділ на стани. Були «ті, хто молиться» (тобто ченці і священики), «ті, хто воює» (аристократія) і «ті, хто працює» (селяни і ремісники). Але перший стан – клірики – завжди поповнювалося за рахунок двох інших. До того ж християнське вчення про створення Богом кожної індивідуальної душі заперечувало віру в реінкарнацію. А ось поняття Брахмана, навпаки, обгрунтувало віру в якусь суспільну піраміду, непорушну і статичну. Індуїсти вважають, що всі люди з’явилися з плоті першолюдини Пуруші. Його уста, що славлять Бога, стали брахманами. Руки, що тримають меч і щит, перетворилися у касту воїнів-кшатріїв. З ніг, твердо стоять на землі, сталася варна ремісників і землеробів вайші. Ну а стопи Пуруші, месящие бруд, – це шудри, слуги і наймити. Крім цих чотирьох варн, в Індії існують ще й «даліти», недоторканні, які, до речі, зараз складають близько 17 відсотків населення країни. Вони взагалі не мають відношення до Пуруші і вважаються нечистими. Навіть тінь даліта, кинута на брахмана, може її осквернити.
Сегрегація і сучасна Індія
Ідеологічну основу для розподілів людей на касти дають самі священні тексти. Так, Крішна вимовляє в «Бгаґавад-Ґіті» (4:13): «Я розділив живуть у відповідності з їх якостями на пологи занять». Звичайно, зараз з’явилося безліч професій. А тому і варни поділяються на різні субкасты. Але така сегрегація дуже гальмує розвиток суспільства. Вважається, що тільки три варни – брахмани, кшатрії і вайш’ї – можуть читати Веди (та і в цілому вчитися грамоті). Зовсім не враховуються індивідуальні здібності людини. Виходить, що народжений кшатрием повинен бути або військовим, або керівником, хоча дуже часто в нього немає таких здібностей, тоді як талановиті шудри або даліти ніколи не зможуть себе реалізувати. Згідно індуїстській релігії, брахмани – це атманы, що досягли вищого ступеня, максимально наблизилися до Бога. Можна назвати всіх представників цієї касти кліром, на кшталт середньовічного європейського суспільства?
Брахмани в давнину
Так, можна сказати, що життєвим призначенням представників цієї варни було служіння Богу. Вони змалку вивчали санскрит, знали напам’ять священні тексти. Але за що індійці вважали брахманів, якщо це були прості «попи»? Вважалося, що цим людям відкрилася найвища мудрість, і у них часто запитували ради з будь-яких життєвих справах. Брахмани вважалися втіленням вищої духовної сили в простому людському тілі. Вбити представника цієї касти раніше вважалося найтяжчим злочином. Поклонятися брахману, обдаровувати його означало для представників інших варн можливість в наступному житті піднятися на сходинку вище, стати не вайшьей, а кшатрием. Досі ця каста – найбільш закрита в Індії. Її члени дотримуються ендогамії, тобто шлюби укладаються виключно з представниками своєї варни. Але на відміну від європейського кліру, брахманом не можна стати, ним можна тільки народитися.
Шість обов’язків
Але не варто думати, що представники цієї варни живуть в розкоші і млості, оточені беззаперечним повагою. Які обов’язки покладає на них індуїзм? Брахман чоловічої статі повинен змалечку вивчати Веди. Коли він виросте, то повинен буде передавати отримані знання іншим (бути релігійним наставником, вчителем, радником). Третя обов’язок – проводити ритуали поклоніння Богу (яґьї) від себе особисто. Четверта – навчати інших таїнств брахманів. Індуїзм зобов’язує жерцеві приймати пожертвування від представників інших варн і благословляти їх. Адже всі люди хочуть звернутися до божества. І обов’язком брахмана є бути посередником, здійснювати релігійні ритуали. Нарешті, шостий обов’язок – давати пожертви всім нужденним.
Заборони
Варна брахманів дуже шанована, тому що – як вважають індуїсти – ці люди наблизилися до абсолюту і вийшли з-під тягаря сансари. Але це не означає, що представники касти автоматично зливаються з Абсолютом. Вони повинні уникати осквернення. А такі підстерігають на кожному кроці. Почнемо з того, що брахмана не можна їсти страви, приготовані представниками інших варн. Обов’язок куховарити і шити одяг для жерців покладається на жінок вищої касти. Адже, згідно індуїстським віруванням, останнім притулком атмана перед злиттям із Абсолютом повинно бути тіло чоловіка-брахмана. Але в їжі жерці повинні дотримуватися помірності, чи не аскетизму. Вони строгі вегетаріанці, оскільки відкидають будь-яке насильство, а поїдає м’ясо – співучасник вбивства тварини. Вони не п’ють напої, що викликають звикання. З тваринних продуктів їм можна лише молочні. Корові в індуїзмі відведено почесне, ледь не святе місце. Тому брахмана не може опоганити молоко, навіть надоєне шудрою.
Повсякденне життя брахманів
Як бачимо, шлях хлопчика, народженого у вищій касті Індії, вже визначений. Почуває він релігійне покликання чи ні, але з ранніх років він повинен відвідувати гурукулу. У цій школі хлопчики з сімей брахманів осягають основи духовного служіння, дхарму Бхагавата. Всередині варни існує поділ, який вже залежить від особистого вибору юнаки. Можна зробитися саньяси – ченцем, котрий відрікся від усяких мирських благ. Вони одягаються в шафранові накидки. Одяг брахманів, які залишаються «в миру», білого кольору. Цю подкасту можна порівняти з православними священиками, оскільки вони одружуються і заводять дітей. Правда, дружину юнакові підшукують батьки не тільки з варни брахманів, але ще і з тієї місцевості, звідки вийшов сімейний рід. На цьому наживаються спеціальні шлюбні агентства, які беруться дослідити генеалогічні древа і знаходити відповідних наречених. Але є і невеликий відсоток юнаків, які не хочуть присвячувати своє життя дхарми, служінню Богу. Вони зазвичай займають нові професійні ніші, пов’язані з розумовою працею. Більше 90 % айтішників, дизайнерів і дипломатів сучасної Індії – вихідці з сімей брахманів. Яскравим представником такої субкасты був прем’єр-міністр Індії Джавахарлал Неру.
Варни і законодавство
Кастовість заборонено конституцією країни. Ще англійські колонізатори намагалися протидіяти системі варн, але їм це не вдалося. Проповідував вихід за рамки кастовості і такий беззастережний авторитет в Індії, як Махатма Ганді. Уряд робить ефективні кроки з позитивної дискримінації. Так, у всіх штатах Індії існує квота для вступу в держустанови дітей з шудр і недоторканих. Але досі 90 відсотків шлюбів укладаються всередині варни.
Сучасність і брахмани
Природно, рівноправності найбільше бажають ті, хто знедолена. Привілейовані брахмани досі борються за визнання себе елітою соціуму. І їм в цьому допомагають забобони і необізнаність традиційного суспільства. Брахмани з молоком матері засвоюють звичку всіх повчати, вимагати подарунки. Раніше на законодавчому рівні було закріплено, що смертна кара не могла застосовуватися до представників вищої варни, навіть якщо вони вчиняли найтяжчі злочини. Найбільше покарання, яке могло очікувати, було вигнання з громади. Зараз всі громадяни Індії рівні перед законом, що дуже не подобається кастовим брахманам. Вони стверджують, що Богові служити, проповідувати і здійснювати ритуали може тільки той, хто народжений у варні жерців.
Трохи статистики
Сучасний уклад життя поступово сам руйнує кастовість індійського суспільства. Але брахмани – це остання цитадель традиціоналізму. Близько 75 відсотків чоловіків цієї варни продовжують виконувати духовні функції. Вони можуть бути ченцями в шафрановых шатах, але найчастіше носять широкополі білі сорочки і штани. Такий костюм називається дхоті. Брахмани становлять лише близько трьох відсотків населення Індії. Це найменша варна. Але при цьому вона, як і інші касти, розбита на дрібніші групи. Вони об’єднані за релігійними напрямами або географічним походженням. Брахмана визначають за деяким загальним рисам (шафранові або білі одягу, тілак на лобі, вегетаріанство). Але в іншому вони можуть істотно розрізнятися. Так, є брахмани, які вживають в їжу рибу, п’ють чай і навіть курять.
Чи є майбутнє у варни
Брахмани в Індії досі користуються повагою. Правда, вже не таким беззаперечним, як раніше. З’явилися проповідники і служителі Бога з інших соціальних груп, які своїм святим життям довели, що необов’язково народитися у варні жерців, щоб досягти Брахми, злиття з Абсолютом.
