Буття до смерті
Як же оцінюється в цій версії німецького екзистенціалізму існування людини? Відповідь може здатися шокуючим. Особливим його робить присутність смерті, кінцівки. Остання ніби фіксує нашу унікальність, як мухи в бурштині. Наше буття – вважав Хайдеггер – це шлях до смерті. Страх перед нею – це жах перед втратою індивідуальності, перед невідомим, перед нескінченними можливостями буття. Для опису людської екзистенції Хайдеггер застосував вчення Едмунда Гуссерля про интенциональности (спрямованості). Щоб подолати смерть і страх перед нею, людина прагне до істини Буття. Це закладено в його природі. Але існування, реалії життя часто змушує її змінити свою інтенцію. Людина перенаправляє її на суще. Так він втрачає своє призначення.
Що таке буття людини
У Хайдеггера екзистенціалізм є спробою визначити місце і призначення справжнього буття людей. Для опису екзистенції людини в різних роботах Хайдеггер вживає три терміна. Перший – це неистинное буття (Gegnet) . Мислитель позначає цим словом світ речей, чужих і зовнішніх по відношенню до людей. Але саме ці речі «спокушають» людини, якій хочеться володіти ними. Другий – це Das Man – знеособлене буття. Так філософ позначає людину, яка заплуталася в сущому. І нарешті, третій – це Dasein (дазайн), «тут-буття». Так Хайдегер називає людину, скинути з себе пута сущого. Такі люди вміють і бажають «запитувати про буття», вони відчувають присутність таємниці і хочуть бути її частиною.
