Давньо-східна діалектика
Самим головним двигуном поняття і визначення діалектики у філософії були китайські філософи. Вони також підтримували ідею про неподільність та постійності Всесвіту, доповнюючи її власними поняттями “інь-янь”. У цих двох основах закладалася ідея про протиставлення і протиріччі природи речей. Якщо порівнювати з грецькою філософією, то можна знайти паралель: “інь” – “спокій”, а “янь” – рух. Всі основи східної міфології об’єднували філософію з релігійними доктринами. Світла сторона, яка називається “Янь”, зв’язується з активною чоловічою силою, позитивними емоціями і добром. Темна “Інь” – з жіночим початком, смертю і бідами. Ці суперечливі складові поєднуються в одне ціле, формуючи чорно-біле буття, яке можна порівняти з грецьким єдністю руху, статичності та існування.
Визначення діалектики у філософії сходу – це розуміння кожного поняття як єдність п’яти елементів:
- Природні елементи. Вода, вогонь, земля, дерево і метал.
- Природні стану. Сухість, волога, тепло, холод і вітер.
- Здібності людини. Слух, зір, мислення, мова і міміка.
- Людські стани. Споглядання, страх, ненависть, радість і турбота.
