Підказки правителю
Деякі дослідники сходяться на думці, що спочатку «Дао Де Цзин» був керівництвом правителю з управління державою на основі ідей Дао і Де. Тут є згадки про те, що на чолі суспільства повинні стояти досконалий монарх, наділений мудрістю Дао. Його основне завдання – правити на основі недіяння. Він повинен дивитися на південь, у той час як навколо нього буде обертатися і жити своїм життям вся Піднебесна. Лао-Цзи вважав, що якщо правитель пізнав Дао, то вся країна «налаштуватись» на нього і підкориться. Тому йому необов’язково виходити з палацу і проводити довгі місяці в дорозі, щоб керувати країною.
І тут просто неможливо не процитувати Лао-Цзи:
Найкращий правитель той, про якого народ знає лише те, що він існує. («Дао Де Цзін», §17)
Свій соціальний ідеал Лао-Цзи бачив у маленькій патріархальної селі-країні. Вона знаходиться далеко від сусідів, з рідкісним населенням і приголомшливою природою.
Жителі цієї країни живуть просто, нехитро і займаються виключно натуральним господарством. Дао властива природність і спонтанність, воно всіляко протистоїть всьому, що створено штучно. Тобто Дао не сприймає мудрості, зброї і соціальних норм як таких. Чоловік повинен бути ситим жити без зайвих потрясінь, це дозволить йому дожити до глибокої старості, реалізувавши тим самим свою природу. Лао-Цзи закликає до скромності та стриманості.
