Закони Драконта стали першим записом афінських законодавчих звичаїв. Їх характеристику та особливості розглянемо у статті.
Загальне уявлення
Дракон, або Драконт, був афінським законодавцем. Його вкрай суворі заходи (закони Драконта) стали запорукою появи такого відомого крилатого вислову, як «драконівські заходи», яке має на увазі під собою найсуворіші покарання, у свою чергу, сприяють тим чи іншим чином підтримання державного устрою і зміцненню оного через чітке формулювання його головних правових принципів.
Судова система в давнину
В 7-му столітті до нашої ери жителі стародавньої Аттики (місце розташування Афін), як відомо, продовжували жити за найдавнішим законами свого роду.
Для сучасної людини така поведінка і цінності можуть здатися якимось бузувірським кошмаром. Але що примітно, в той відрізок часу в Аттиці вже була відсутня царська влада, що дало дорогу до влади начальників, або архонтів, які обиралися серед числа найбільш знатних і багатих людей.
Якщо розглядати правління Афін в той період, то можна виділити всього дев’ять володарів. Серед них один був найголовнішим, до нього зверталися як до архонту-эпониму. Він був першою людиною в полісі (місті), після нього йшов архонт-басіле, який займався питаннями релігії і обрядів, за ним – архонт-полемарх, відав військовими справами. Шість інших архонтів-фесмофетов повинні були керувати міськими магистратурами і стежити за справністю виконання норм закону і злагодженої судовою діяльністю.
Килоновская смута
До кінця 7-го століття населення в Афінах прийшло до розуміння того, що існувала на той момент юриспруденція повинна зазнати модифікації. Першою причиною, що послужила появи думок про судову реформу у тодішньої влади, стали смутні часи, вимагали більш суворого покарання за вторгнення в особистий простір і посягання на приватну власність. Друга причина полягала у всевозрастающем невдоволення народу свавіллям, створюваним суддями-аристократами. Останні на вигадку не скупилися і творили все, що їм заманеться. Так, наприклад, вони могли тлумачити закони настільки майстерно, що мало хто міг їм суперечити.
Історики вважають, що серед факторів, які значно вплинули на розвиток і створення нових судових правил, був одна важлива подія, що отримала назву “Килоновская смута”. Вважається, що приблизно в період з 634-го по 624 р. до нашої ери відомий аристократ Колон спробував силою захопити владу в полісі, однак його спроби не увінчалися успіхом. Сталося це завдяки втручанню людей, що належали до аристократичного роду Алкмеонідов. Вони наздогнали його, і розправа їх була настільки жорстокою, що не пощадили навіть тих, хто ховався у вівтарів божеств. У підсумку всі бунтівники були буквально страчені на місці. Їх богохульство обурило афінян. Таке свавілля Алкмеонідов і їх нехтування святинями стали запорукою загального зневаги по відношенню до них, адже з тих пір вони були прокляті за законами Афін.
Передумови до створення
Килоновский змова був зруйнований, що сприятливо позначилося на полісі, враховуючи той факт, що він міг би обернутися його жителям гнітом нових тиранів. Після цієї події эвпатриды різко активізувалися і вирішили продемонструвати своє піклування до участі в державній діяльності. Так, було ухвалено рішення удосконалити афінське право. Ця робота була доручена одному з шести архонтів-фесмофетов.
Тому перст долі припав саме на Драконта, закони якого і стали основним джерелом мудрості та справедливості в Афінах. Цей чоловік користувався великою повагою в суспільстві, вважався енергійним і сумлінним. Всю надану йому роботу він виконав протягом 621 року до нашої ери. Результатом виконаної роботи і стали всесвітньо відомі закони Драконта. Донині побутує думка, що цей документ виявився першим письмовим судовим правом на території Афін. У законах Драконта ця інформація не вказується, але було б надто самовпевнено говорити про те, що це твердження є незаперечною істиною. Вірніше було б сказати, що це перше дійшла до нас письмове законодавство, адже всі існуючі правила базувалися на вже створені, просто пройшли переробку і переосмислення. Хорошим прикладом тут послужить вислів Арістотеля, що у 80-х роках розглядуваного століття архонти-фесмофеты займалися як раз таки схожою роботою.
Закони Драконта в Афінах: загальна характеристика
Основним здобутком реформації стали більш чітко представлені обов’язки чиновників – був упорядкований принцип їх обрання та правила зміни влади. Хоча основні положення законів Драконта і містили в собі кілька статей про політичну структуру в державі, але вони не були головними у його збірнику. Про це можна здогадатися з красномовним заголовком «Звичаї». В основі цих норм стали чітко прописані штрафні санкції, спрямовані на різного роду правопорушення. Деякі з законів Драконта, безсумнівно, виглядають занадто жорстокими. Тільки подумайте, просте порушення правил, наприклад крадіжка овочів або фруктів у торговця, вважалося проступком, що заслуговує смертної кари.
Якщо розглянути закони Драконта коротко, то можна відзначити, що смертна кара ставилась паліям, вбивцям і богохульникам (осквернителя святинь). Законодавець передбачив навіть таку норму, яка може здатися абсолютно безглуздою – понесення покарання за вбивство і псування неживих предметів.
Кримінальне право «нового покоління»
Як відомо, закони Драконта відображали прогрес у розвитку, що відбувалося в афінському суспільстві. Завдяки його зводу законів з’явилося чітке поділ вбивств на навмисні, ненавмисні, а також вчинені в процесі оборони. Окремою категорією вважалися злочини, які стосувалися позбавлення життя спокусників дружин, сестер, матерів і дочок. Сімейне право в законах Драконта займало одну з другорядних ліній його законодавства.
В окрему категорію були віднесені вбивства, вчинені під час спортивних ігор та змагань, а також відбулися в результаті нещасного випадку. Все ж головним завданням археопага було розглядати виключно умисні злочини, які спричинили за собою людські жертви.
Відповідно, вчинення таких вбивств вимагав суворої міри покарання – смертної кари. Ненавмисні вбивства були прерогативою спеціальних колегій, які складалися з эфетов. Всі члени колегій повинні були бути не старше 50 років. До «випадкового» вбивці застосовували міру покарання м’якше – вигнання винного. Штрафи та інші заходи покарання застосовувалися щодо громадян, здійснили низку інших злочинів.
Варто згадати, що закони Драконта діяли найбільш ефективно у справах, пов’язаних з подоланням вкрай поширеною в той час в Афінах кровної помсти. Самосуд перебував під суворою забороною. З введенням нових правил відповідальність за вчинене вбивство лягала тільки на того, хто його вчинив, а не як раніше – на все його сімейство. Більш того, покаранню піддавався і людина, подстрекавший винного на вбивство.
Значення
Той факт, що афінське суспільство прийняло ці нововведення, явно свідчив про те, що воно було готове до позбавлення від давніх родових звичаїв і впровадження оновленої моделі класових і державних відносин. І хоча каральні заходи того часу являли собою жорсткі законодавчі акти, грецьке право з тих пір значно просунулося вперед. Після того, як були видані нові норми, аристократи втратили свободу дій і їх діяльність була обмежена чітко прописаними правилами, виконання яких запросто можна було перевірити.
Скасування
Однак виявилися недовговічними і закони Драконта.
Солон – успішний купець і афінський аристократ прийшов йому на зміну. Як стверджують багато істориків, заходи Драконта діяли на території Афін аж до 594 року до нашої ери, того самого року, коли Солон став проводити свої реформи. Цей аристократ скасував багато правил, але зберіг ті, що стосувалися вчинення клієнтом ненавмисних вбивств і самозахисту.
