Валькірія — це міфологічний персонаж, що представляє інтерес для сучасної культурології, а також образ, який користується популярністю в народній творчості. Досі про валькірій пишуть книги, складають пісні, малюють цих дів. Популярні вони також в жанрі фентезі. Багато авторів надихаються даними для створення своїх героїв. Але звідки взагалі з’явилася валькірія? Хто це? Де були знайдені перші згадки про дів-войовницю? Яке значення мала валькірія у слов’янській міфології? Де її коріння? Який архетип суспільної свідомості її породив?
Хто такі валькірії
Валькірія – це загадкова істота, яке у різних народів має свій власний вид і опис. Найчастіше це дівчина чи жінка, богиня або її помічниця, пов’язана зі смертю і війнами. Збірний образ валькірії — це діва-войовниця, яка супроводжує полеглих на полі битви воїнів у світ мертвих, покровителька солдатів і дружин.
В деяких джерелах валькірії зображуються дівами з лебединими крилами на спині. У деяких — це діва в обладунках, яка літає над полем бою на крилатому коні.
Також вони вважалися одночасно і покровительницами воїнів, іноді беручи участь в битві, а іноді просто спостерігаючи за її результатом.
Походження слова “валькірія”
Коріння слова “валькірія” мають скандинавське походження. Значення слова кодується двома словами давньоісландської мови valr «трупи убитих в битві» і kjósa «вибирати». Це відображає міфологічну роль цієї істоти на полі бою, як провідниці убитих воїнів у царство мертвих. Також в самому слові є відсилання до місця під назвою Вальгалла — палац полеглих воїнів у світі мертвих.
Враховуючи етимологію слова, варто розуміти, що в слов’янську міфологію вона прийшла саме від скандинавів. Однак валькірія скандинавів і валькірія слов’ян мають багато спільного.
Архетип Великої Матері і Валькірія
Будь міфологічний образ за Юнгом народжується з архетипів, які вже існують у нашій свідомості.
Коріння образу Валькірії, звичайно, беруть початок у звичайній земній жінці, яка може зародити в собі нове життя. Однак свідомість людини поділяє образ Великої матері на дві складові: що дає життя і забирає її. Родючість має важливе значення у становленні міфологічного образу різних богинь.
А інша сторона образу Великої Матері як раз і трансформувалася в окремого персонажа — Валькирию.
Наприклад, зі словом валькірія співзвучно ісландське поєднання Velu māte, що означає “мати мертвих”. У скандинавській міфології є таке поняття як “батько мертвих” — Valfọðr. Логічно припустити, що там, де є батько, завжди є мати. Через настання патріархального укладу в скандинавських племенах мати мертвих не з’являлася як парний елемент для Valfọðr. У балтійському варіанті, навпаки, немає такого прямого терміна як батько мертвих, проте є Velu māte.
Де зустрічаються згадки про валькириях
Перша згадка в письмових джерелах з’явилося у творі “Старша Едда” — збірнику древнеисландских пісень про битви, скандинавського пантеону богів і героїв.
Також зустрічаються згадки про валькириях і в давньогерманської мифологи, де вони є дочками Одіна і допомагають йому в Вальхаллі. Також можна зустріти цей образ у “Пісні про Нібелунгів”.
У менш відомих джерелах також зустрічаються згадки про валькириях. Наприклад, в «Прорікання вельви», «Мовлення Гримнира», «Бачення Гюльви».
Скандинавські міфи і валькірії
Валькірія в скандинавської міфології — це діва-войовниця, яка допомагає воїнам у битві. В одних джерелах згадується її властивість впливати на результат битви, в інших, навпаки, підкреслюється їх підлегле становище по відношенню до богині Фрейе і Одіну і нездатність чимось допомогти воїнам.
Однак вони проводжають полеглих в бою у світ мертвих. При цьому валькірія описується як гарна дівчина в обладунках і шоломі на крилатому коні.
Також однією з функцій цих дівчат є прислуговування воїнам на бенкеті в Вальхаллі. Вони підносять напої героям, які полягли як доблесні воїни.
Яка роль відведена валькириям у слов’янській міфології
У слов’янських Ведах також є згадка про валькірії. Що таке валькірія у слов’янській міфології — питання досі спірне.
У Ведах вона згадується як богиня-покровителька воїнів. Як і в скандинавської міфології, богиня Валькірія супроводжує воїнів, які загинули в бою у Вол Халу, де вони тепер будуть жити і бенкетувати на чолі з богом Волхом — богом-войном, захисником слов’янських народів.
У слов’янській культурі вона також вважалася захисницею Зед, оберігаючи їх від поганих очей. У слов’янській міфології набула більш високий статус. На відміну від скандинавської прислужниці або дочки Одіна, у слов’ян Валькірія мала повноцінний статус богині.
Вона могла вирішувати долю воїна, який їй вверился, визначати результат битви. У слов’ян богиня не була войовницею, вона просто оберігала воїнів від несприятливого результату битви і супроводжувала їх в інший світ.
При цьому людей, які помирали своєю смертю або не в боях, забирала богиня Марена.
Місце валькірій в слов’янських ритуалах
Валькірія вважалася захисницею і утішницею воїнів, разом з тим берегинею Зед. Ця роль визначає також участь у ритуалах слов’ян.
Валькірія зображувалася у формі оберега, який був покликаний охороняти свого власника від злих сил. Причому використовувати його могли не тільки воїни, також оберіг робили і для чоловіків, і для жінок.
Вважалося, що символ дає додаткову доблесть чоловікові, який його носить, а жінці додаткове джерело мудрості.
Також даний символ наносили як друк на рукописні книги. Вже після появи писемності та християнської культури цей символ все одно іноді використовували як захист знань.
Саме з легенди про валькірії з’явився звичай у жінок відпускати коси і не стригти їх ні в якому разі, якщо їх чоловік знаходиться в бою.
Спочатку, ще в часи слов’янського язичництва, вважалося, що богиня Валькірія має земних помічниць, звичайних дів, яким передає свою силу і магію через волосся.
Символ валькірія
Валькірія — це ще й одне з зображень давніх слов’ян, що несуть в собі езотеричну символіку. Символ цей складається з круга, що символізує собою денне небесне світило, в який укладено два квадрата і чотирикінцева специфічної форми свастика.
Цей символ об’єднує в собі три важливих аспекти військової слов’янської культури:
- Благородство. Вважалося, що кожен, хто носив цей символ – ставав більш благородним.
- Мудрість. З’являлася здатність мислити і діяти розумно і ясно.
- Справедливість. Для воїна це вважалося найважливішою рисою характеру.
- Честь. Здатність відстояти свій народ перед ворогом.
Даний символ вважався захисником роду слов’ян. Війна — це завжди втрати. А валькірія — це символ, який був здатний згладити негативну енергію війни, а також дарувати учасникам боїв спокій, умиротворення і смирення перед результатом битви. Те саме смирення, яке примушує діяти по честі і совісті незалежно від передбачуваного результату війни.
Виходить, що даний знак валькірії у слов’янській міфології — це не тільки діва з крилами. Це щось сакральне, яке уособлює захист всього слов’янського роду. І насправді той факт, що валькірія і як персонаж, і як символ досить міцно вкоренилися в давньослов’янської культури, не випадковий.
