Суб’єктивна складова
Принцип об’єктивності пізнання саме в тому і полягає, щоб дати волю суб’єктивну. Це об’єктивний закон спільної участі об’єктивного і суб’єктивного в загальному процесі розвитку.
Характерна риса людини, яка до реальної науки не має жодного відношення: людина буде наполягати на своєму до тих пір, поки не упреться лобом в стінку, але і в цьому випадку він зробить всі доступні йому заходи, щоб розбити собі лоба.
Тільки коли варіантів не залишиться, а «лікуватися» як треба буде. Людина покладе у фундамент об’єктивного ще одна цеглинка і піде далі.
Суспільна свідомість: принципи змагальності і динаміка пріоритетів
Чого варто вихваляти особистість, практичніше висловити подяку товариству. Це більш благородно, але ще об’єктивно і заслужено.
Суспільна свідомість, як добрий батько, дає індивідуальності всі можливості для розкриття її потенціалу і всіляко зміцнює її вибір безліччю перешкод. Знання, які отримує кожна людина, дбайливо зберігає і розвиває суспільну свідомість.
Філософія в чомусь має рацію, коли говорить про закон заперечення заперечення і спіралі розвитку. Можливо, саме так це слід формулювати, але з позиції об’єктивності практичніше погодитися: не суть важливо, як назвати процес. Важливо, щоб процес ішов у тому напрямку, який він обрав, змагаючись з іншими процесами.
Суспільна свідомість може вибирати пріоритети, створювати можливості для одних напрямків розвитку і перешкоджати іншим. Це його законна, об’єктивно обумовлена роль.
У всіх складових об’єктивної реальності, суспільної свідомості, індивідуальності своя власна роль і цілком конкретні функції у загальному процесі. Втручання в справи один одного – цілком нормальне явище. Це як в побуті: в суперечці рівних народжується істина, а не рівна боротьба породжує насильство.
