Вплив ченців на російську класичну літературу
Достовірно відомо про те, що монастир відвідували як мінімум три письменника XIX століття. Біографи Миколи Васильовича Гоголя свідчать про те, що літератор кілька разів бував в Оптиній пустині. Він приїжджав сюди в моменти, коли сумніви з приводу правильності обраного життєвого шляху долали його. Він радився зі старцями з приводу того, чи слід йому продовжувати письменницьку діяльність або ж це заняття є гріховним і неналежним для православного християнина. Відомо, що мудрі наставники заспокоїли Гоголя і сказали, що він неодмінно повинен продовжувати той шлях, який був йому призначений Господом.
Серед літературних творів Миколи Васильовича є чимало таких, які присвячені духовних проблем. Можливо, що ці сторінки класик написав під впливом вчення отців Оптиної пустині.
Прототип старця з “Братів Карамазових”
Федір Михайлович Достоєвський теж неодноразово відвідував монастирську обитель. За його власними словами, він протягом довгих років йшов до православної віри. На цьому шляху його неодноразово опановували різні сумніви. Ймовірно, що в такі моменти він і звертався до мудрих старців Оптиної пустелі. Примітно, що останній роман письменника “Брати Карамазови” містить епізод, присвячений старця, до якого приїжджають за порадою члени сім’ї, що роздирається багатьма сварками. Відомо, що прототипом цього героя був один з оптинских ченців.
Літературознавці говорять про те, що граф Лев Миколайович Толстой у своєму житті здійснив кілька візитів у цей монастир. Хоча відносини письменника з православною релігією були часом вкрай напруженими, він все ж приїжджав в обитель і неодноразово розмовляв з тутешніми старцями.
