Діоген – кінік
Основа філософії Діогена Синопського – аскетизм. Він навмисно відмовлявся від будь-яких благ цивілізації, продовжуючи жити в пифосе і просити милостині. Їм відкидалися будь-які умовності, чи то релігійні, громадські або політичні. Він не визнавав держави і релігії, проповідуючи життя природну, наповнену наслідуванням природі.
Лежачи біля пифоса, він читав проповіді городянам. Він запевняв, що лише відмова від благ цивілізації здатний звільнити людину від страху. Необхідно відкинути умовності і забобони, щоб піти з позиції ведених. Жити, як живе собака, – вільно й природно – прямий шлях до визволення і щастя.
Ти бачиш перед собою космополіта, громадянина світу. Воюю ж я проти насолод. Я – визволитель людства і ворог пристрастей, хочу бути пророком правди і свободи слова.
Діоген казав, що кожна людина має в розпорядженні все, що потрібно для щасливого життя. Однак, замість того, щоб скористатися цим, люди мріють про ілюзорних багатства і ефемерних задоволеннях. До речі, наука і мистецтво, на думку Діогена, більш ніж марні. Навіщо витрачати життя на їх пізнання, коли слід пізнати лише самого себе?
Діоген, однак, почитав практичну і моральну боку філософії. Він стверджував, що це – моральний компас людей. Відомий вислів Діогена Синопського, адресоване певній людині, який заперечував важливість філософії:
Навіщо ж ти живеш, якщо не дбаєш, щоб добре жити?
Діоген все своє життя прагнув до чесноти. Він робив це незвичними шляхами, проте мета його завжди була благородна. І нехай його ідеї не завжди знаходили відповідні уми, але той факт, що ми читаємо про нього зараз, через стільки років, говорить про багато що.
