Євгеніка в СРСР
Історія російської євгеніки почалася в 1920 році з заснування Російської евгенического суспільства. На чолі цієї групи стояв біолог-новатор, член-кореспондент Санкт-Петербурзької академії наук Микола Кольцов. Він також був редактором «Русского евгенического журналу».
У стінах Товариства проводилася активна науково-дослідницька діяльність. Учасники займалися вивченням фенотипу і генотипу людини. Вони збирали дані російських сімейних хронік, проводили анкетування людей з видатними здібностями. Метою цих досліджень був пошук закономірності успадкування і придбання тих або інших здібностей людини.
Кардинальна відмінність російської євгеніки від євгеніки інших держав в тому, що в СРСР не вживалися заходи з стерилізації та знищення носіїв небажаної спадковості. У праці Кольцова про поліпшення породи людини була сформульована ідея створення людини творить (HomoCreator). Біолог вважав, що зниження народжуваності штучним шляхом призведе до негативного результату у питанні поліпшення генофонду. Вірним методом, на його думку, було створення сприятливого середовища для підтримки носіїв хорошу спадковість.
Генетик Юрій Філіпченко і евгенист Михайло Волоцький, навпаки, вважали евгенический досвід стерилізації, застосовуваний у США, найбільш вдалим. Психіатр Віктор Осипов головним чинником, що впливає на виродження російської нації, вважав алкоголь.
Вчений Серебровський пропонував створити окрему евгенику для кожного класу. Це було цілком логічно, адже кожна соціальна група мала певний набір позитивних і негативних якостей, сформованих поколіннями. В цілому, стверджував він, для досягнення цілей, які переслідувала євгеніка, необхідно поліпшити умови життя громадян. Також він пропонував створити банк сперми із зразками насінної рідини представників соціальної еліти для штучного запліднення жінок.
З приходом до влади Сталіна наука зазнала ряд змін. Товариство, створене в 1920 році, розпалося. Євгеніка переродилася в медичну генетику.
