Розбіжності, що містяться у літературних пам’ятках
Роки життя Аскольда і Діра точно не встановлені, оскільки літописці не висловлюють з цього приводу єдиної думки. Навіть сама їх прибуття в Київ описується по-різному. У «Повісті временних літ» автор стверджує, що, з’явившись разом з Рюриком у 862 році на новгородській землі і будучи його дружинниками, вони добровільно виявили бажання відправитися в похід на Константинополь (Царгород) і з цією метою зробили подорож вниз по Дніпру.
Однак на основі більш пізньої, Никонівського літопису, що відноситься до XVI століття, народилася гіпотеза про те, що Аскольд і Дір, обділені Рюриком при роздачі земель, підняли заколот, після придушення якого спускалися вниз по Дніпру, рятуючись від переслідування. Так чи інакше, але, порівнявшись зі славним містом, заснованим, за твердженням його жителів, якимсь Києм, вони дізналися, що в ньому немає правителя, і, маючи озброєною дружиною, тут же заповнили цю прогалину.
Причини покірності киян
Про те, чому кияни дозволили розпоряджатися у себе прибулим казна-звідки іноземцям, літописці згадують лише побіжно. Але на підставі наведених ними матеріалів можна укласти, що варяги досить лояльно ставились до місцевих жителів і, за умови своєчасної виплати данини, не мають наміру порушувати звичний уклад життя. Спільною у них була язичницька релігія. Крім того, і потужний загін, що стояв за спиною претендентів на владу, був вельми істотним аргументом.
