Символіка герба Російської Федерації
Центральна фігура герба – двоголовий орел – запозичена з культури Візантії, з якою у Росії були тісні політичні, економічні і культурні відносини. Також важливим є той факт, що саме з цієї країни прийшла на Русь нова релігія – християнство. Але ще до появи цього символу у Римській імперії, зображення двоголового орла зустрічаються і в більш ранній період: їх знаходять археологи на території Хеттської держави в другому тисячолітті до н. е. і на землях Мідійського князівства. А емблемою Візантії він стає при Костянтині Великому, коли відбулося об’єднання Східної і Західної імперій, гербом кожної з яких був одноголовий орел. Крім єдності Сходу і Заходу, хижий птах з двома головами, дивиться в протилежні сторони, означає також дві частини світу – Європу й Азію. Не випадково Росія і зараз сприймається як синтетична країна, в менталітеті якій переплелися азіатські риси з європейськими.
Золотий колір, у який пофарбовано двоголовий орел і всі властиві йому атрибути, теж не випадковий. Його любили багато правителі, він здавна вважався кольором розкоші, багатства, процвітання і, звичайно, сонця, якому в давньому світі чимало народів поклонялося як верховному божеству.
Скіпетр і держава завжди уособлювали найвищу політичну владу, спочатку княжу, потім – монархічну, а в наш час вони виступають узагальненим символом держави, демонструючи його значимість і цінність.
Корона теж є традиційним царським атрибутом. Однак чому цих головних уборів саме три? Справа в тому, що коли-то вони позначали кількість тих татарських ханств, які зуміли об’єднати московські правителі під своїм початком: Казанське, Сибірське і Астраханське. Зараз корони символізують тріаду гілок влади: законодавчої, судової і виконавчої.
На малому щиті, що красується на грудях орла, зображений Георгій Побідоносець – один з найбільш шанованих християнських святих великомучеників, який, пройшовши через нелюдські тортури і страждання, зумів зберегти вірність своїм релігійним ідеалам і в підсумку померти за них. Змій (або дракон) трактується і як символ язичництва, і як образ диявола, який уособлює все світове зло, перемогу над якими здобув Георгій. Цей візантійський святий здавна сприймається як захисник Росії, оберігає її від усіх бід. Зображення Георгія Побідоносця присутній також на емблемі Москви.
