День ангела Анни: дати і сенс

Іменини – ще один привід для святкування чи день, що має глибоке релігійне значення? Відповідь на це питання криється в іншому назві іменин – це день ангела. Святий “тезка”, немов ангел, оберігає свого грішного сина на землі.

Традиція святкування іменин

При хрещенні, згідно з православною традицією, людині дається ще одне ім’я – перед Богом. Вона може як збігатися з його звичним ім’ям, так і відрізнятися від нього. Часто другий варіант вибирається, коли ім’я “по паспорту” просто немає в списку православних імен. У такому разі вибір імені “перед Богом” заснований в першу чергу на даті народження людини.

Батьки дізнаються, іменини якого святого святкуються день народження дитини або йдуть поруч дні, і віддають перевагу тому чи іншому ім’я при хрещенні. Святкування іменин має досить давню традицію. Іменини на Русі відзначалися з сімнадцятого століття, тоді як звичні нам дні народження стали відзначатися лише після революції, коли радянська влада прагнула максимально далеко піти від усього, що так чи інакше пов’язане з релігією.

Значення імені Ганна

Як говорив оптинський старець, “по імені твоєму хай буде життя твоє”. Ім’я визначає життя кожної людини, хоча далеко не всі це визнають. Може, справа в тому, що лише деякі замислюються про це всерйоз?

В ході розмови про привітання з днем ангела Анни неможливо не пробігтися по характеристиці та значенню цього давньоєврейського імені, фактично набув статусу міжнародного. Що ж означає прекрасне ім’я Анна? З давньоєврейської мови воно перекладається як “благодать”, “краса” або “Божа благодать”. Переклад відображає всю суть ім’я і його енергетичний забарвлення. Якщо говорити більш детально, розбирати ім’я “Анна”, так сказати, “по кісточках”, воно володіє такими характеристиками, як відкритість, душевність, всеосяжна щирість і спрямована духовна активність.

Головні риси Анни

Однією з основних рис особистості жінки Анни служить абсолютна жертовність, часто на шкоду собі. Вони дуже серйозно ставляться до життя (як своєї, так і інших) і навіть до самих себе. Готовність щогодини приносити себе в жертву призводить до того, що Ганна досить часто вибирає шлях альтруїзму, ставлячи на вівтар чужої вигоди власні цілі та інтереси. Єдине, від чого Ганна навряд чи коли-небудь відмовиться, – духовні цінності, глибоким друком застиглі на її серце.

Таке необгрунтоване і, по суті, нікому не потрібне “милосердя” нерідко призводить до серйозних захворювань і невлаштованості особистого життя в цілому. З іншого боку, з таких жінок виходять чудові дружини і матері, що володіють такими якостями, як терплячість, хазяйновитість, розуміння і ніжність. Щоб це реалізувалося з користю і для самої Ганни, їй життєво необхідно зустріти легкого на підйом, веселого, але при цьому щирого і турботливого чоловіка, який буде по-справжньому її любити і оберігати, часто від неї ж самої.

Святі з ім’ям Анна

Дні ангела Анни досить численні. Це пов’язано з тим, що в російській православній традиції дуже багато святих, наречених цим ім’ям. Так, найбільш відома свята Анна, мати Богородиці. Ще одна Анна, причисленная до лику святих, – Анна Пророчиця, мати пророка Самуїла. Звичайно, цими прикладами список не обмежується, він дуже широкий. Досить цікава історія Анни Кашинской, улюбленою і шанованою в Росії.

Ганна Кашинская

Народилася вона в місті Кашину, пережила смерть батька і залишилася під опікою у дядька Костянтина Борисовича разом з молодшою сестрою Василиною. Ганна була дуже гарна собою, з роками ставало все краще і незабаром прослыла справжньою красунею. Звістка про це дійшла і до матері князя Михайла Ярославовича Тверського. З її благословення, молоді були представлені один одному і незабаром зіграли весілля.

Час на Русі було неспокійне, і свій вік їм довелося проживати постійних соціальних заворушеннях, пов’язаних з ординськими набігами на нашу країну. Князь Михайло, відстоював незалежність рідної Твері, був по-звірячому вбитий ханом Узбеком. Анна довго намагалася домогтися того, щоб тіло чоловіка доставили у Твер. Коли це нарешті сталося, виявилося, що його останки не зотліли. Православна церква звела Михайла Тверського в лик святих у 1549 році. Однак горе нещасної Анни на цьому не закінчилося: її син Дмитро був відданий смерті після того, як спробував помститися за смерть батька.

Анна прийняла чернечий постриг з ім’ям Єфросинія. В живих у неї залишився один-єдиний син Василь, він-то і умовив матір залишитися в рідному Кашину. На малій батьківщині спеціально для жінки був побудований Успенський монастир, в якому вона і прийняла Велику Схиму (чернецтво з іменем Анна. Під час облоги Кашина в 1611 році преподобна з’явилася хворим служителю Успенського собору з наказом шанувати її труну, бо Ганна денно і нощно молить Бога про спасіння рідного міста. Саме з цього часу мощі святої Анни стали по-справжньому почитати православні віруючі.

До лику святих Ганна була офіційно зарахована в 1649 році. Однак і тут їй довелося непросто. Майже через 40 років після цієї події патріарх всієї Русі Іоаким зрадив сумніву праведність Анни і заборонив почитати її як святу, скасував усі дні святкування, пов’язаного з її ім’ям, вилучив ікони з зображенням преподобної. Таке сталося вперше за всю історію існування Російської Православної Церкви. Самі віруючі звернулися до Священного синоду з проханням про скасування цього абсурдного рішення. Вони щиро вірили в силу молитов святої Анни, адже щодня отримували від неї допомогу і благодатне зцілення. Цілих три рази такі прохання відхилялися. Шанування Анни Кашинской як святий було відновлено лише в 1908 році за велінням імператора Миколи II.