Стародавня єгипетська «Книга Мертвих» являє собою збірник, у який входять різні релігійні тексти. Як правило, його поміщали в гробницю з тією метою, щоб він допомагав померлій людині уникнути багатьох небезпек, нібито підстерігали його на шляху в потойбічний світ. А також знайти в цьому світі благополуччя. Розглянемо зміст єгипетської «Книги мертвих» коротко.
Загальні відомості
У єгипетській «Книзі мертвих» міститься ряд текстів, які були священними для древніх єгиптян. У них знаходилися молитви, заклинання, гімни і магічні формули, призначені для тих, хто покинув цей світ.
Після того як був зроблений переклад єгипетської «Книги мертвих» і вона придбала велику популярність, масовою свідомістю вона нерідко асоціюється зі своєрідною Біблією єгиптян. Але таке сприйняття є помилковим.
Дана книга ніколи не була головною серед релігійних текстів. Швидше її роль можна визначити як посібник, складений для того, щоб полегшити мертвим шлях у потойбічний світ і «улаштуватися в ньому.
Спадкоємність текстів
Дослідники вважають, що попередниками єгипетської «Книги мертвих», що відноситься до епохи Нового царства, є:
- «Тексти пірамід» періоду Стародавнього царства.
- «Тексти саркофагів» часів Середнього царства.
Таким чином, вченими простежується еволюція та наступність ряду траурних текстів, що існували в різні епохи в Стародавньому Єгипті.
Походження назви
Назва «Книга мертвих» не є оригінальним для цього збірника. Воно поширилося серед тих, кого цікавить історія Єгипту, завдяки Карлу Лепсиусу, німецької египтологу. В 1842 р. він надрукував під загальним заголовком переклад кількох текстів, які перебували на папірусах. Це видання вийшло під назвою «Книга мертвих Єгипту на ієрогліфічних папірусах з Турину».
Схожі папіруси досить часто знаходили розкрадачі гробниць. Назва «Книга мертвих» було обрано К. Лепсиусом не тільки з-за того, що знайшли папіруси серед поховань. Головною причиною було те, що з давніх часів грабіжники завжди називали сувої папірусу з ієрогліфами і віньєтками, які постійно траплялися їм у гробницях, книгами небіжчиків.
Зміст
У тексті єгипетської «Книги мертвих» міститься плутаний набір різних елементів, таких, як:
- Магічні формули.
- Заклинання.
- Гімни.
- Співи.
- Молитви.
- Похвали.
- Переліки імен власних.
- Комбінації чисел.
Все це повинно було допомогти душі і серця покійного прийти в себе після смерті, знову возз’єднатися зі своїм тілом і навчитися контролювати його. Таким чином, «Книга мертвих» – це зібрання текстів, який можна розглядати як свого роду підручник або путівник, призначений для подолання небезпечних моментів у важкому шляху в царство мертвих.
Суд богів
Головним серед усіх випробувань для померлого був суд, яким його піддавали цілих 42 бога на чолі з Осірісом. Він проходив у залі Двох істин Маат.
У єгиптян осіріс – бог відродження, що царює в загробному світі та вершить суд над покійними. Як правило, його зображували у вигляді зеленої мумії, обернутої білою тканиною.
Маат – богиня істини, закону, справедливості і світопорядку. Вона керує зірками, сходами і заходами сонця, часом року.
Якщо душа витримувала випробування, вона воссоединялась з тілом і набувала вічне життя, яка була щасливою. Якщо ж випробування були «провалені», то наставала друга смерть, вже остаточна.
Бюджетний варіант
Всього відомо трохи більше 190 глав Книги, тексти якої в релігійній практиці стародавніх єгиптян використовувалися кілька тисяч років. Окремі екземпляри відрізняються один від одного за кількістю голів та їх вибором. У окремих випадках число голів, що фіксуються на папірусах, змінювалося в залежності від того, скільки грошей могла заплатити сім’я покійного.
В певний період часу священні тексти єгипетської «Книги мертвих» придбали широку популярність. І тоді був вироблений, якщо можна так висловитися, економний, або бюджетний варіант, який розмножувався писарів, які перебувають при храмах. Після того як книга купувалася, у неї вписувалося ім’я набувача.
Структура
Хоча формули у різних списках розташовуються в різному порядку, в самих розділах присутня певна внутрішня логіка. Це дозволило єгиптологам розділити голови на 5 груп у відповідності з їх змістом. Виглядає це наступним чином:
- I гр. – розділи з 1 по 16. Молитви, опис походу на цвинтар, гімни, присвячені Сонцю і Осірісу.
- II гр. – з 17 по 63. Молитви, вираз урочистості з приводу відродження і безсилля ворогів.
- III гр. – з 64 по 129. Молитви. Поради по перетворенню, необхідному для прояву себе в різних формах і використання сонячної човни. Ознайомлення з деякими таємницями. Повернення з метою піддатися суду Осіріса.
- IV гр. – з 130 по 162. Тексти, що прославляють мертвих, які необхідно читати в продовження одного року у свята, пов’язані з похоронним культом. Перелік послуг по збереженню мумій і амулетів.
- V гр. – з 163 по 190. Доповнення до глав, у яких міститься вихваляння бога Осіріса.
Глава 125-я
Це, мабуть, найважливіша глава в «Книзі мертвих». У ній міститься формула для входження до залу Двох істин богині Маат, де вирішується доля померлого. Ця глава містить набір так званих негативних зізнань. Їх має вимовляти перед судом, щоб довести, що померлий гідний життя за труною. Це були такі слова, як, наприклад, “не вбивав, не крав, не кривдив людей, не зрадив і т. д.”.
Покійний повинен був вимовляти це, поставши перед богами і богинями, які знаходилися біля трону Осіріса. Померлий оголошував про те, що він не визнає себе винним у 42 конкретних гріхах, які були визначені в Книзі. Найсерйознішими з них, поряд з уже згаданими в запереченнях, вважалися гріхи, вчинені проти богів, храмів, дотримання релігійних ритуалів.
На суді зважувалося серце, що мало на увазі під собою перегляд вчинків, скоєних за життя. Його клали на одну чашу терезів, а на другу містилося перо богині Маат.
Якщо серце, обтяжений тягарем гріхів, перетягивало, його негайно з’їдало страшне чудовисько – Аммут. І тоді наступала остаточна смерть. Якщо ж чаші врівноважувалися, то покійний міг продовжувати свій шлях в Дуат – царство мертвих, де були родючі поля Аару.
Бог Ра в «Книзі мертвих»
В тексті присутня велика кількість богів. Але особливо багато місця приділяється вже згаданому нами Осірісу, а також бога Ра. Це бог сонця, який був верховним божеством у віруваннях Стародавнього Єгипту. Його ім’я по-коптськи і означає «сонце».
Також Ра в різних місцевостях ототожнювався з деякими іншими богами, такими як більш давнє сонячне божество Атум, божества світла Амун, Хнум, Гір. Втіленням Ра в різних його іпостасях були птах Фенікс – його душа, а також чорний бик Мневіс – тіло.
Як оповідають міфи, після того як Ра створив світ, він царював в ньому, подібно до того, як царює фараон. А всі правителі Єгипту вважалися його втіленнями на землі або ж синами. Яким же чином бог сонця, світла був пов’язаний з потойбічним світом і з єгипетської «Книгою мертвих?»
- По-перше, у тексті міститься безліч гімнів, оспівують бога Ра, іноді під них відведено цілі глави. Ці гімни виконувались у храмах.
- По-друге, човен Ра брала участь в «механізмі», яким могли скористатися душі померлих для переміщення в інший світ. Згідно з віруваннями, цей бог подорожував по небу у двох човнах. Перша з них – денна, Манджет, яку поетично називали турою мільйонів років. Вона пересувалася по небу зі сходу на захід у світі живих. А друга – нічна, Месектет, корабель темної ночі, плив із заходу на схід, до царства мертвих Дуат. Якщо дух померлого приєднувався до Ра і його свиті, його годували і захищали під час подорожі.
- По-третє, з точки зору давньоєгипетських богословів, подібно до того, як ранковий світло викликав до життя сплячих, душі померлих пробуджувалися богом Ра до нового життя, якщо вони були гідні цього. Таким чином, Ра поряд з Осірісом був володарем загробного світу.
Найзнаменитіші списки
Дивно, але до наших часів дійшли оригінали єгипетської «Книги мертвих». Найвідоміший з них – це папірус Ani, який є найбільш закінченою версією. Спочатку він мав у довжину близько 24-х метрів. Назва цього папірусу пов’язано з ім’ям писаря Ani. Він створений за часів ХІХ династії і в наш час знаходиться в Британському музеї.
Перекладач саме цього варіанту єгипетської «Книги мертвих» – Уолліс Бадж, його першовідкривач. Переклад з ілюстраціями та коментарями був опублікований в 1985 р. На жаль, Баджем єгипетська «Книга мертвих» була розрізана на 37 частин – для того, щоб зручніше було зберігати.
Відомі й інші оригінали, серед них:
- Папірус Nu, також знаходиться в Британському музеї, що складається з 137 голів.
- Папіруси Aufanj (165 голів, 19 м в довжину) і Ja (33 глави), що зберігаються в Єгипетському музеї Туріну.
- Папірус Iuya – музей Каїра.
