Т.гоббс
Гоббс був не тільки продовжувачем поглядів Бекона, але і його безпосереднім учнем. Найвідомішим його працею став «Левіафан».
Він розвивав думку, що кожна людина спочатку народжується з очищеним свідомістю, в якому відсутні які-небудь знання, і він їх набуває у процесі життя саме за допомогою досвіду і чуттєвого сприйняття. Оскільки органи чуття сприймають різні сигнали від навколишнього середовища і передають їх людині, Гоббс звертає особливу увагу на них. Він назвав їх знаками, упорядкував в наступну класифікацію:
- сигнали – мовні звуки, що видаються тваринами, наприклад, гарчання, нявкання та інше;
- мітки – свого роду знаки, які людина вигадує для узагальнення чого-небудь;
- природні знаки – звуки природи, такі як звук дощу, свист вітру, гроза;
- довільні комунікативні позначення – існуючі мови спілкування;
- знаки – мова, яка має вузьку сферу застосування з причини своєї специфічності. Наприклад, релігійні терміни, наукові фрази.
Джон Локк
Ще один прихильник емпіризму Джон Локк відомий своєю роботою “Досвід про людському розумі”. Основні ідеї Локка зводяться до наступних постулатів:
- у людини не існує абсолютно ніяких вроджених ідей і принципів;
- при народженні людина має абсолютно незайманий розум, подібно чистій дошці;
- у людському розумі немає того, що не існувало б раніше у відчуттях і почуттях.
Таким чином, все вищесказане зводиться до думки, що людина збагачує свій спочатку чистий розум допомогою отримання досвіду. Згідно поглядів Локка, всі відчуття, які людина отримує від навколишнього його середовища, є основним джерелом пізнання.
Досвід розподілявся Локком на два види:
- досвід зовнішній – він висловлювався у відчуттях, які можна випробувати при контакті з матеріальними формами світу;
- внутрішній – цей вид досвіду отримав назву рефлексія, яке виражається у своїх власних спостереженнях.
Джон Локк вважається одним з перших, хто висунув чуттєві сприйняття, викликані навколишнім зовнішнім світом, у якості основного моменту всієї психічної життя людини.