Іманентний – це… Сутність поняття, значення у філософії, сучасне вживання терміна

Про що людина думає, коли мова заходить про філософію? Це нудно, нудно, нецікаво. Напевно, це пов’язано не стільки з самою філософією, скільки зі специфічними поняттями і термінами, які в ній використовуються. Якщо викласти філософські погляди про реальності, пізнанні, про людину та її відносини зі світом доступним для розуміння мовою, то це навіть дуже цікаво і захоплююче.

Що означає слово іманентний

Іманентний — це (лат. immanens (immanentis) перебуває в чому-небудь) філософське поняття, що означає перебування всередині чого-небудь.

У філософії під даним терміном розуміється позначення сутності і внутрішнього змісту, що впливає на зовнішній стан і прояв в реальності. Іманентний — це властивий, що знаходиться всередині предмета чи явища, що виникає з його природи і незалежний від зовнішніх впливів.

Іманентна філософія

Виникла наприкінці XIX ст. як спроба витлумачити природу і взаємодію внутрішнього і зовнішнього світу (суб’єктивного і об’єктивного) через свідомість. Прихильники даного напрямку говорили про визначальної ролі свідомості. Предметний світ і реальність створюються свідомістю, а існування об’єктивної реальності заперечується.

На їхню думку, єдину реальність являє собою свідомість, так як все пізнаване знаходиться в його сфері. А внутрішній і зовнішній світ — це лише сфери, якими володіє душа. Іманентний у філософії — це ототожнення змісту свідомості і пізнаваному реальності, тобто активність свідомості визначає реальність.

Теорії, засновані на іманентній філософії

Имманентистские теорії виходять з твердження про знання, внутрішньо властивого свідомості людини: будь то істинне знання або суб’єктивне. Так як весь наявний у людини досвід, вся його життя завжди проходить крізь призму свідомості людини.

Існує декілька теорій на основі точки зору іманентного. Це такі:

Іманентний суб’єктивізм. Яскравий представник — Дж. Берклі. Він каже, що все сприймається людиною у зовнішньому досвіді, – це зміст її свідомості. Насправді, незалежної від людської свідомості, не існує, так як у людей немає доступу до речей без участі суб’єктивних ідей. Щоб уникнути абсолютно езопової картини світу, Берклі змушений був визнати божественне буття, яке передує людській свідомості.

Іманентний об’єктивізм. До нього можна віднести філософів Ст. Шуппе і В. Ремке, а також мислителів Дж. С. Мілля і Р. Авенаріуса. Представники даної теорії визнають наявність об’єктивного змісту в індивідуальній свідомості людини, а пізнавальний процес розглядають як усвідомлення прихованого змісту свідомості.

На відміну від суб’єктивного ідеалізму, характерного для Дж. Берклі і звужує буття до розмірів індивідуальної свідомості, іманентний об’єктивізм, навпаки, розширює свідомість до розмірів всього пізнаваного буття. Деякі мислителі ввели поняття «загальне свідомість», яке служить індивідуальній свідомості людини, а в якості джерела для об’єктивного пізнання змісту.

Платонічний який іманентизм. Представники даної теорії говорять про існування у свідомості людини всього комплексу можливих знань і про світ і про самого себе. Лише пізнавши себе, людина може пізнати буття. Це погляд притаманне практично всім релігіям, які глибоко вивчають дух людини.

Іманентний: приклади вживання в сучасному світі

Іманентна філософія проіснувала недовго, зараз вона є надбанням історії. Проте саме слово “іманентний” — це специфічний термін, який рідко використовується поза філософії. Як правило, його використовують в пресі, щоб додати велику виразність мовлення та надати висловлюванню вагомості.

Ще можна знайти вживання цього слова в літературі — іманентний аналіз тексту. Спрямований на вивчення внутрішнього змісту і будови твору, ґрунтується тільки на перебувають у тексті елементах.

Також можна зустріти вживання цього слова в богослов’ї. Використовується для опису співвідношення Бога і світу. Іманентна категорія передбачає нероздільність Бога і світу, мається на увазі, що Бог поруч, усередині цього світу.

Іманентний — синонім слова

Так як слово “іманентний” є досить специфічним терміном, то частіше вживаються його синоніми:

• внутрішній;
• властивий;
• властивий.

Використовувати синонім іманентного для позначення внутрішньої приналежність чого-небудь простіше для сприйняття людини, ніж використання самого терміна, одразу зрозуміло про що йде мова.

Філософія не дарма є фундаментальною наукою, яка породила всі інші науки. Інакше просто не могло бути. Адже пізнання оточуючого світу, його законів є рушійною силою розвитку людської цивілізації. Саме прагнення пізнати все різноманіття буття і сутності людини відрізняє людину розумну від тваринного світу планети.