В іконописі існує кілька стилів зображення Богоматері, один з них «Розчулення». Ікона Божої Матері в цьому жанрі зображує Богородицю у вигляді портрета по пояс, склонившую погляд до новонародженого, дивиться на нього з любов’ю і розчуленням.
Цей жанр зображення Богородиці – один з найстаріших. На Русь він прийшов з Візантії, як і саме православ’я. Цей іконографічний тип по-грецьки називається «Елеуса». Ікони, написані в ньому, стали за століття існування християнства одними з найбільш шанованих у православ’ї.
Багато таких ікон?
Ікона «Розчулення» – не яку-небудь окремо взяте зображення Богородиці, що знаходиться в певному храмі і має автора. Це тип, жанр іконопису, і подібних зображень дуже багато. Ікона «Розчулення» знайдеться практично в кожному храмі, старому сільському будинку, які живуть в якому не викинули образу в період радянської влади, в етнографічних музеях, як у залах, так і в запасниках, і в інших місцях.
Образ Богородиці в даному іконографічному типі надзвичайно шанованою. Зрозуміло, є і намолена, відома серед православних ікона «Розчулення», молитва перед якою володіє чудодійною силою. Таких образів теж декілька.
Найбільшою популярністю володіють Серафимо-Дивеевская і Псково-Печерська, є списком з стародавньої Володимирської ікони. Не меншою силою буде володіти молитва перед іншими образами цього типу іконографії. Ікона Богородиці «Розчулення» є практично в кожній церкві будь-якого з російських міст. Найбільшою популярністю, після Дивеевской і Печерської, користуються Ярославська, Володимирська, Жировицкая, Донська. Однак у кожної з місцевостей, зберігають відомі образи, є і ще багато ікон в цьому жанрі, не стали популярними.
Наприклад, в Ярославлі ікона «Розчулення» була до революції в кожному будинку. Зараз же в кожному діючому храмі цього міста можна побачити кілька образів в даному типі іконографії. Як старих, що збереглися у роки радянської влади, так і нових, написаних зовсім недавно, але від цього не втратили ні своє утримання, ні силу емоційного впливу на віруючих.
Серафимо-Дивеевская ікона
Цей образ є новим. Значення слова “набутий” в православній традиції в іконописних образів включає в себе такі поняття:
- даний згори;
- не має автора;
- зниклий і знайдений.
Тобто все те, про що можна сказати – здобуто. Згідно з переказами, з яким не сперечаються і офіційні представники духовенства, Серафимо-Дивеевская ікона «Розчулення» була знайдена в лісових хащах, що знаходяться поблизу сучасного Саратова. Далася ікона в руки подвижника Серафима, який не розлучався з чином протягом всього свого життя. Саме тому назва способу пов’язується з його ім’ям.
Де знаходиться Серафимо-Дивеевская ікона?
Це питання хвилює не багатьох віруючих, а лише тих, хто схильний до скрупульозності і має цікавістю. Місцезнаходження чудотворного образу покрито туманом таємниці так само, як і історія його набуття століття тому.
Однак, крім цікавості і прагнення до дізнання, фактична оригінальність іноді буває важлива, приміром, якщо йдеться про зцілення від захворювань, чим прославився цей Серафимівський образ «Розчулення». Ікона Божої Матері, згідно з численними збереженим в церковних записах свідченнями, володіла такою силою. Серафим особисто поміщав перед образом на час служби елейницу, а після закінчення проводив помазання недужих. Після його смерті продовжили це робити й інші священнослужителі.
Дівєєвський монастир, у якому зберігався чудотворний лик, був закритий, і, найімовірніше, розграбований в далекому 1927 році. На десятиліття ікона стала вважатися церквою втраченою. Однак у 1991 році вона знову була знайдена. Образ передали патріарху Алексію Другому люди, чиї імена церкви або невідомі, або ж зберігаються в таємниці.
З тих пір, тобто з 1991 року, оригінальний образ зберігається в резиденції Патріарха. Доступна ж Дивеевская ікона «Розчулення», значення якої не тільки велике для віруючих, історії православної російської церкви, але і глибоко символічно для всієї країни, всього лише раз в році, в день Похвали Пресвятої Богородиці. В це свято образ виставляється в залі Богоявленського Патріаршого собору і доступний для молитви і поклоніння.
У Третьяковській галереї виставлена копія ікони, її аналоги, тобто списки з образу представлені і в інших місцях. Однак чудотворною силою, підтвердженої свідоцтвами, такі списки не мають. Хоча питання впливу способу на віруючого – відкрита тема для дискусій у церковній філософії. Багато священнослужителі вважають, що чудодійна сила залежить не від самої конкретної ікони, а від віри того, хто молиться.
Як називається Серафимо-Дивеевская ікона?
Питання про назву чудотворного образу теж досить цікавий. Прийняте зараз найменування цієї ікони – Серафимо-Дивеевская. Однак, поряд з цим, поширені й інші назви даного зображення. Серед них – просто «Розчулення». «Розчулення Богоматері» – теж один з варіантів назви цього образу.
Нерідко ікону називають «жіночою», приписують до неї назви монастирів, наприклад, Троїцького, де до революції біля образу був власний окремий межа, часто нарікають просто Серафимівської або Саровської. Сам же подвижник Серафим іменував образ «всіх радощів Радість».
В чому може допомогти Серафимо-Дивеевская ікона?
Шанування образу почав сам знайшов ікону Серафим. У святого в келії був не один образ Богоматері, але тільки ця мала ікона «Розчулення» значення. В чому допомагає даний образ, відповісти однозначно не зможе жоден священнослужитель, оскільки вона впливає на все, з чим до образу підходить віруючий.
Прийнято вважати, що Серафимо-Дівєєвський образ Богородиці:
- зцілює недужих;
- допомагає знайти особисте щастя жінкам;
- сприяє зачаття і народження здорових малюків;
- рятує від смутку і напастей;
- запобігає руйнування і біди.
Переконатися в цьому може кожен, хто вірує в день Похвали Богородиці.
Коли шанується Серафимо-Дивеевская ікона?
У даного способу є особливі дні, в які прийнято її почитати. Дати ці виділялися до наступу радянської епохи. Особливе богослужіння проводилося в Троїцькому соборі монастиря два рази на рік – 28 липня та 9 грудня. Числа були вибрані з наступних причин:
- 28 липня – день набуття образу;
- 9 грудня – дата заснування обителі.
28 липня та 9 грудня – дати за старим стилем, зараз це інші календарні дні. В сучасних реаліях можна вважати днем вшанування ікони свято Похвали Богородиці.
Цікавий факт того, що на іконописному подвір’я Дивеевской обителі було виготовлено велику кількість списків з образу, просто – його копій. У дні вшанування ікони, до приходу влади Рад, окремі служби проводилися перед її копіями у кожному храмі, де були ці аналоги.
Відрізняється від інших Серафимо-Дивеевская ікона?
Унікальна Дивеевская ікона Богородиці «Розчулення» не тільки історією свого знаходження, але ще манерою художнього виконання і використаними матеріалами.
Оригінальна ікона написана не на дошці, а на полотні, натягнутому на деревне зріз кипариса. Цей момент мало цікавий віруючим, але надзвичайно цікавий для істориків. Питання про те, як можна було знайти в глушині Саратовських ікон полотно, натягнуте на дошку кипариса, не дає спокою багатьом вивчають історію православ’я.
Цікавий і сам образ. Говорити про те, що Богоматір зображена без немовляти – невірно, хоча Ісус на іконі відсутня. Богородиця на цьому образі не одна, просто вона зображена до факту народження немовляти, тобто – вагітної їм. Це унікальне зображення Богоматері, не властиве православної іконопису.
Як молитися перед Серафимо-Дивеевской іконою?
Багатьох віруючих сьогодні хвилює питання, як треба молитися, щоб надала сказаного ікона «Розчулення» значення. В чому допомагає парафіянам розібратися духовний наставник або ж збірники молитов, наявні у продажу в магазинчиках при кожному храмі.
Однак щодо молитви перед чудотворящим чином канони важливі лише для церковників, які проводять присвячені іконі служіння. Простому парафіянинові слід пам’ятати тільки про головної заповіді будь-якого моління – про щирість. Не потрібно запам’ятовувати напам’ять слова молитов зі збірок, як старовинних, так і сучасних, вони даються лише в допомогу истого віруючим, але затрудняющимся у виборі потрібних слів, здатних відобразити їх почуття.
Якщо перед прихожанином знаходиться ікона «Розчулення» Божої Матері, значення має не порядок слів, а віра людини і чистота його помислів.
Про що моляться перед Серафимо-Дивеевской іконою?
До чудотворного образу приходять з різними бідами. Зрозуміло, ніякої статистики того, як впливає ікона «Розчулення», у чому допомагає, від яких недуг зцілює не існує.
Прийнято вважати, благати образ слід:
- про здоров’я, не тільки власний, але і близьких;
- про благополуччя дітей;
- про дарування сім’ї та спадкоємців;
- про все «жіноче» та материнському.
Є переконаність у тому, що образ здатний запобігти руйнування, війни і пов’язані з цим напасті. Однак скептики, яких у сучасному світі не мало навіть серед віруючих, ставлять під сумнів ці якості ікони, приводячи в приклад війни при Миколі Другому, який поклонявся оригінального образу і навіть дарував іконі одне з її одягу. Згадують і революцію, і Чеченський військовий конфлікт, і терористичні акти.
Питання про те, ікона Богородиці «Розчулення» в чому допомагає, а для чого марна – не має відповіді. Допомога способу залежить від віри і щирість людини, від його потреби в участі, від глибини відчаю і біди. Не менш важливу роль відіграють і такі якості душі, як смирення, терпіння, подяку, про яких більшість сучасних парафіян забувають.
Якою може бути молитва перед Серафимо-Дивеевской іконою?
Молитися про своє «жіночому» перед образом можна по-різному. Ніяких правил, що обмежують звернення до Богородиці, не існує, крім чистоти власного серця.
Молитва перед чином може бути такою:
«Прийми, Всеблагая Пречиста Безневестная Богоматір молитву мою (власне ім’я). На тебе, Єдину Пресвяту Заступницю уповаю у стражданнях моїх і недугах. Молю тебе дарувати мені (власне ім’я), від благ Сина Божого, але позбавити від його смутку.
Молю тебе, Діво Пречиста про (перерахування того, про що проситься). Уповаю на нескінченну милість твою надії і смирення. Благаю про збереження того, що даровано. Благаю про дарування того, що можу зберегти. Благаю про зміцнення (перерахування особистого, важливого). Благаю про захист і дарування благ усіляких (перерахування імен близьких). Молю тебе, Пресвята Богоматір з вдячністю і смиренням, терпінням і вірою, з чистими помислами і надією. Амінь».
Молячись таким чином, важливо дійсно мати всі ті якості, які затверджуються в тексті. Хоча ікона «Розчулення» значення для віруючих має велике, сам факт стояння перед нею вже дарує особливий душевний стан, прохання знайде відгук лише правдива, образ – не робот, що виконує миттєві бажання.
Якою може бути молитва матері перед Серафимо-Дивеевской іконою?
Матері, турбуються про своїх дітей, можуть молитися так:
«Богообрана Матір Пречиста, заступниця наша перед Сином Бога і Небесним Престолом. Благаю тебе прийняти мої тривоги і розв’язати їх. Молю тебе про здоров’я і цілості благополуччя дітей моїх (імена). Благаю про захист їх від напастей і смутку, нечистих помислів, шляхів брехливих, спокус бісівських. Молю тебе, пресвята Богородиця про дарування спокою душі моїй, про скерування дітей своїх нерозумних, про захист їх та надання їм потрібних, господу угодних помислів. Амінь».
Благання матері завжди йде від чистого серця і володіє великою силою. Однак навіть матір, молиться за своїх дітей, повинна не просто сподіватися на допомогу чудотворного образу, але і володіти щирою і глибокою вірою в Господа.
