Географічний детермінізм: поняття і концепція, основоположник, суть теорії

Географічний детермінізм – це соціальне і географічне поняття, яке говорить про зв’язок суспільства з географічним середовищем. Також цим терміном можуть позначати концепції, які надають географічним факторам вирішальне значення. А тепер детальніше про це.

Із глибин давнини

Протягом двох тисячоліть географічний детермінізм був єдиним матеріалістичним вченням, яке досліджувало суспільство. Це протягом могло виправдовувати всі існуючі політичні порядки, революції і захоплення взаємодії з природою.

Вперше концепція географічного детермінізму була сформульована ще в Стародавній Греції. Зазвичай це нововведення пов’язують з іменами Геродота, Гіппократа, Страбона і Полібія. У цей час людина сильно залежала від природи, тому цілком природно, що філософи стародавності намагалися зв’язати погодні явища з життям і культурою людини.

Приміром, Гіппократ вважав, що дух і тіло людини формуються під впливом клімату. Його ідеї підтримав Аристотель, який заявив, що жителі холодних країн хоробрі, але позбавлені винахідливості, на відміну від людей південного континенту.

Таким чином, можна сказати, що географічний детермінізм – це вчення про вплив природного середовища на людські долі.

Детермінізм в Середні століття

Перші ідеї географічного детермінізму з’явилися в античному світі і залишилися там на довгі роки, поки знову не отримали розвиток в XVI столітті. Ця течія мала прогресивне значення, оскільки виражало прагнення людей з наукового кола відійти від релігійних догм і знайти більш материалистичное пояснення історії розвитку суспільства.

Жан Боден у 1566 році випустив у світ знамениту книгу «Метод полегшеного вивчення історії», яка була популярною у всій середньовічній Європі. Основна ідея цього твору полягала в тому, що якості людини багато в чому залежать від географічних умов. У своїй роботі Жан Боден зумовив не тільки зв’язок природи і людини, але також взаємозв’язок географії та соціально-політичного устрою держави. Автор пише про особливості розвитку науки в різних куточках Землі. І робить висновки про те, яку роль зіграли різні держави у історії розвитку Європи. Хоча цим він не обмежився: Жан Боден точно таким же чином дослідив країни Передньої Азії і Близького Сходу.

Клімат Жана Бодена

Оскільки на передній план у мислителя виходять природні умови, він приділяє багато уваги клімату. Боден поділив землю на три кліматичні пояси:

  • Екваторіальний.
  • Полярний.
  • Помірний.
  • Кожен з цих кліматичних поясів мислитель пов’язав з передумовами для певного праці людської діяльності. В своїх роботах він також дає рекомендації політикам щодо того, як встановити оптимальний політичний режим.

    Погляди Монтеск’є

    Розкрити поняття географічного детермінізму намагався не тільки Жан Боден. Його ідеї справили певний вплив на розвиток філософської думки інших вчених. Наприклад, найбільшим представником цього напряму вважається Ш. Монтеск’є. У книзі «Про дух законів» Шарль Монтеск’є каже, що всі географічні фактори, які оточують людину, впливають на характер і схильності людей. Саме на цих звичаї базується суспільний устрій, спосіб життя і закони народу.

    Родючий грунт

    Шарль Монтеск’є говорив, що в жарких країнах люди боязкі, ліниві і зніжені. Теплий клімат і родючий ґрунт породжують цю зніженість, оскільки в такому кліматичному поясі немає особливої потреби ризикувати життям, щоб вижити. Люди будуть працювати тільки перед страхом покарання, тому не дивно, що в таких державах часто деспотичне уряд.

    Там, де холодно, люди значно відважніше. Безплідні землі сприятливі для розвитку відчуття свободи. Людям доводиться самостійно добувати собі необхідні ресурси для підтримки життя. Такі умови роблять жителів неплодовитых земель загартованими, хоробрими і войовничими, і вони завжди будуть відстоювати свою свободу. На противагу цьому можна сказати, що легкодухість південних народів завжди призводило до рабства.

    Повторення пройденого

    Географічний детермінізм Монтеск’є багато в чому залежить від ідей Жана Бодена. Грубо кажучи, він не сказав нічого принципово нового, тільки розширив думки свого попередника. Плеханов точно підмітив, що Монтеск’є намагався підняти теорію географічного детермінізму на рівень природничих наук того часу і намагався сформулювати закони, схожі на ті, що свого часу створили Галілей, Кеплер, Ньютон. Зрештою роботи Монтеск’є стали робочими гіпотезами у «освічених монархів», які виходили з ідей філософа, встановлюючи новий політичний режим.

    Дев’ятнадцяте століття

    Особливості політичного розвитку країн Європи початку ХХ століття вплинули на формування соціологічних теорій і геодетерминистской думки. Генрі Томас Бокль спробував об’єднати ідеї Монтеск’є та демографічні концепції Мальтуса. На їх підставі він зробив висновок, що мешканці того кліматичного поясу, в якому виростає більше їжі, повинні ділитися нею з жителями районів, де менше їжі. Бокль вважав, що індійські народи, яких англійські колонізатори довели до постійних голодувань, засуджені на бідність фізичними законами клімату. Правда, його ідеї в сучасній соціології не дістали подальшого розвитку.

    Карл Ріттер

    На противагу Боклю, його сучасник Карл Ріттер досліджував проблему діалектичному зв’язку розвитку природи і суспільства. Його ідея базувалася на трьох теоретичних завданнях, які були характерними для філософії Гегеля. Він вперше вніс ідеалістичну діалектику в аналіз географічного, а не історичного матеріалу.

    В основі географічного детермінізму Ріттера лежала проблема ландшафту і географічного індивідуума. Він вважав, що зовнішні територіальні межі мають вплив на внутрішні зв’язки маси людей.

    Маркс і Енгельс

    Ріттер викладав ці ідеї студентам, і одним з його слухачів був Карл Маркс, який вважав, що географічне середовище впливає на особистість за допомогою виробничих відносин, які розвиваються під впливом цього середовища.

    Маркс першим показав, що нерівномірний розвиток держав напряму пов’язане з тим, як вони використовують природні багатства.

    Ідеї Маркса пізніше почав розвивати Фрідріх Енгельс, він вказував на зв’язок їжі з рівнем розвитку різних племен. Він вважав, що успішний розвиток рас безпосередньо залежить від того, чим харчується плем’я. Наприклад, рясне м’ясне і молочне харчування арійців стало однією з причин успішного розвитку раси.

    Представники детермінізму в Росії

    Основоположники географічного детермінізму були не тільки в Європі та античному світі. У Росії теж були мислителі, яких цікавило цей напрямок. К. Бер говорив, що доля народів визначається тим, яку місцевість вони займають.

    Л. В. Мечников хотів довести, що географічне середовище – це сила, що визначає весь історичний прогрес. При цьому вчений підкреслює, що важливим елементом в цьому розвитку є водні шляхи сполучення.

    Вітчизняні вчені не робили з географічного детермінізму кінцеву точку розвитку. Мечников стверджував, що всі люди, незалежно від того, де вони народилися, виросли і перебувають в теперішньому часі, здатні створювати культурні цінності.

    Ідеологія імперіалізму

    В соціології географічне напрям давало можливість робити висновки про нерівноцінності і нерівність народів як природному слідстві кліматичних умов. Це було помічено французькими матеріалістами ще в XVIII столітті.

    Цей напрямок стало джерелом ідеології імперіалізму. Ф. Рацтель стверджував, що держава здатна самостійно існувати й розвиватися, тільки маючи велику територію. Тому політика повинна орієнтуватися на придбання та підкорення нових територій.

    Критика

    Якщо говорити в цілому, то суть географічного детермінізму була піддана критиці. Основні недоліки його вчені бачать у наступному:

    • Це напрям розглядає розвиток суспільства надто однобічно, бачачи рушійні сили еволюції у зовнішніх факторах. При цьому в стороні залишаються внутрішні детермінанти соціального розвитку.
    • Природа змінюється набагато повільніше, ніж суспільство еволюціонує. Звичайно, природа змінюється, але для того щоб в ній відбулися суттєві зміни без людського втручання, потрібна не одна тисяча років. Тому трохи нерозумно стверджувати, що середовище, яке залишається практично стабільною, може бути причиною зміни інших явищ. Навіть якщо змиритися з концепції географічного детермінізму, то складно буде пояснити той факт, що в Англії практично одна і та ж географічне середовище стала причиною розвитку ремісничого, мануфактурного, промислового і постіндустріального періодів життя держави. Також варто звернути увагу на те, що Англія, Америка і Японія – це розвинуті капіталістичні країни з різним географічним середовищем.
    • Це напрям розглядає вплив природного середовища на розвиток суспільства як щось незмінне, а це недиалектично.
    • Географічний детермінізм практично не враховує вплив людини на природу. А адже без цього неможливо всебічно аналізувати проблему суспільства і природи.

    Простіше кажучи, проблеми впливу природи на людство потребують більш глибокого осмислення, ніж це робили прихильники географічного детермінізму.

    Висновок

    Мислителі XVII-XVIII століть припускали, що вся людська діяльність визначається природою країн, які населені різними народами. Географічний детермінізм в філософії справив великий вплив на розвиток наукової думки, однак пізніше його визнали лженаукою, такий же, як астрологія і алхімія.

    З цього питання в науковому співтоваристві ведуться суперечки, і учасники цих дискусій розділилися на дві фракції, які дотримуються діаметрально протилежних думок. Одні говорили, що кліматичні зміни надали антропогенний вплив і вплинули на фізіологію. Інші вважали, що немає нічого спільного між природою та розвитком суспільства.

    Вчені згодні в одному: географічні чинники зіграли велику роль у формуванні культури на початкових етапах суспільного розвитку. Пізніше ці моменти відбилися в культурі і могли відтворюватися народом незалежно від середовища його існування.

    Простіше кажучи, не можна повністю заперечувати вплив природи на розвиток людства, але в той же час нерозумно всі зміни ототожнювати з природними явищами. Як сказав Аристотель, у всьому повинна бути золота середина, і цей принцип необхідно застосовувати в географічному детермінізм.