Рух і спокій
Вважається, що вчення Лао Цзи про Дао формувалося під впливом проблем, беспокоивших простих людей того часу. Автор першої книги, яка дала початок даосизму, бачив навколо себе багатьох і багатьох китайців, зацікавлених у пошуках відповідей на питання, вирішити які не представлялося можливим. Саме це надихнуло його на написання своєї праці. Ще в ті часи жителі Китаю чимало сил доклали до спроб усвідомити себе, свою особистість, свої нюанси життя і шляхів для зміни її на краще.
Ким вони могли б бути, як стати краще і як змінити своє життя в кращу сторону, які можуть принести плоди спроби зміни – всі ці сумніви терзали численних сучасників мислителя. Вважається, що суспільство в цілому було оптимістичним, а стародавні китайці дивилися у майбутнє з упевненістю, вірячи у краще.
У своєму вченні про Дао Лао Цзи звернув увагу на природу: її розвиток закономірно, не відповідає миттєвим примх, гармонійно і послідовно. Жителі Стародавнього Китаю розуміли і вірили, що вони також являють собою частину природи, і Лао Цзи був елементом цього суспільства, з дитинства ввібравши в себе розуміння єдності цивілізації та світу навколо неї.
У той же час він бачив, як одні намагаються боротися, нехтуючи традиціями, змінюють те, що їм дано, не приймаючи, і не можуть домогтися успіху. Саме тоді він закликав людей вибирати інші способи досягнення мудрості і задоволення.
Застосовуються багатьма його сучасниками методи робили їх, на думку Лао Цзи, сліпими. В основу навчання покладено його висловлювання про рівновагу простоти та задоволення, про відповідність прийняття і доброти, аналогії між вірою і мудрістю. Він закликав зрозуміти, як влаштований світ, змиритися з цим і себе підлаштувати під нього – але не навпаки.
