Діти та дорослі
У розповіді Антона Чехова «Дітвора», як і в багатьох інших його творах, світ дітей протиставляється життя дорослих.
Це можна простежити навіть на лексичному рівні. Найчастіше особи, які досягли зрілого віку, не називаються за іменами (мама, тато, тітка і так далі). Те ж саме можна сказати про офіцера, до якого в гості пішли всі дорослі члени родини. Про нього читач дізнається лише те, що він їздить на коні. З цього можна зробити висновок, що письменник, хоч і не є дитиною, але описує дійсність, дивлячись на неї очима дітей.
У цьому світі гроші цінуються тільки тому, що вони дають можливість продовжувати участь у грі. Реальна ж їх вартість більшості хлопців не відома. Вони не хочуть приймати від свого старшого товариша в якості ставки монету номіналом 1 рубль замість копійки. Коли у творі Чехова «Дітвора» всі герої стали лягати спати, то монети і зовсім залишаються забутими. Вони безладно розкидані біля приладдя для гри в лото.
Про людських гріхах
Роблячи аналіз «Дітвори» Чехова, варто відзначити той факт, що автор не тільки розчулюється, дивлячись на забави своїх юних героїв.
Він визнає, що кожна людина за своєю природою грішний. І діти не є винятком з цього правила. Кожному з діючих осіб цього твору притаманний будь-яких яскраво виражений порок. Для першого хлопчика, якого звуть Гриша, таким властивістю його душі є непереборна жага наживи. Аня, стійка до цього гріха, тим не менш, теж володіє негативною рисою, що виявляється під час партії в лото, – вона любить вигравати і почуття гордості, що виникає при цьому. У «Малеча» Чехов явно говорить про ці якостях, як про згубні властивості душі, – гріхах. Він навіть використовує терміни, які часто можна зустріти у православній літературі, – користолюбство і самолюбство.
Ще одним яскравим прикладом можливості появи у зовсім маленької людини схильності до гріха є хлопчик Альоша. Він ще навіть не вміє рахувати, толком не знайомий з цифрами, але вже пристрасно чекає моменту, коли його товариші посваряться один з одним. При цьому зовні він завжди залишається спокійним і байдужим до всього, що відбувається, «флегмою», як його називає Антон Павлович Чехов.
