Глиняні іграшки є частиною ремесел і життя народу протягом багатьох століть. У Росії вони користувалися великою популярністю як серед багатих, так і бідних верств населення. Їх виготовлення завжди відносилося до традиційної галузі народного мистецтва, втілюючи працю майстрів, красу, демонструючи історію і спосіб життя.
Стародавні глиняні вироби
Вироби з глини у вигляді посуду та іграшок археологи постійно знаходять при розкопках стародавніх міст і поховань. Виготовлення їх ніколи не було основним промислом для гончаров, а, швидше за все, відбувалося в перервах між роботою над побутовими виробами, заради забави або для своїх дітей. Пізніше глиняні іграшки вже ставали предметом продажу і робилися спеціально в процесі підготовки до ярмарках.
Найдавніші такі вироби знаходили на острові Крит, у Єгипті, в індіанців-ацтеків. Це були фігурки биків, возів з круглими колесами (які в реальності ці племена не використовували), керамічні ляльки з рухомими шарнірними руками, глиняні божки та ідоли.
Історія російської глиняної іграшки
Перші такі фігурки, знайдені на території Росії, датуються 2-м тисячоліттям до н. е., епохою бронзи. Це маленькі копії посуду, глиняні топірці, брязкальця, свищики у вигляді тварин. Процес їх виготовлення складався з ліплення та випалу, часто стародавні майстри прикрашали фігурки розписом або глазур’ю.
Свого розквіту виробництво глиняних свистунців та іграшок досягло в 17-18-му ст. Заможні сім’ї могли замовляти більш дорогі вироби. Відомо, що цар Олексій Михайлович і імператриця Катерина Перша купували для царської сім’ї іграшки на ярмарку «Москва на торгу», про що є записи в книзі витрат. Це були фігурки корів, оленів, баранів, лебедів, півнів, качок, дітей і навіть ціле місто разом з солдатами.
У 18-19-му ст. глиняні розписні іграшки вже стали доступні і користувалися великим попитом у простого люду. Саме тоді сформувалися і дійшли до нашого часу центри з виробництва таких виробів в Дымково, Абашево, Каргополі, Филимоново, Скопин і ін.
Виробництво глиняної іграшки в Росії тісно пов’язане з іншими художніми ремеслами: гончарством, різьбою та розписом виробів з дерева, каменю і металу, з мистецтвом вишивки та створення мережив. У них використовуються загальні образотворчі принципи і прийоми побудови декоративної обробки, художні мотиви.
Міфологічний та фольклорне значення
Народна глиняна іграшка в Росії має і міфологічне, і фольклорно-музичне значення. Більшість популярних виробів, в числі яких свистульки і грематушки (брязкальця), є звуковими. Вони застосовувалися здавна при здійсненні обрядових дій, при проведенні народних свят: спочатку язичницьких, пізніше — християнських.
Так, кожна фігурка тварини є символом і несе певний сенс:
- баран і корова — успішне ведення господарства, родючість;
- птахи є уособленням душ предків, символізують щастя і радість;
- кінь здавна вважається головним оберегом;
- ведмідь символізує могутність і силу;
- олень — оберіг, який приносить достаток;
- козел — символ доброї сили.
Стародавні глиняні іграшки використовувалися не тільки для дитячих забав, але і як ритуальні твори. Свистульки застосовували під час давнього обряду з вигнання злих сил і хвороб під час язичницького свята під назвою Свистопляска. В якості домашнього декоративного прикраси глиняні фігурки часто ставили на вікна, на видні місця на комоді або полицях в кімнаті.
Відмінність іграшок по областях Росії
Всі регіональні особливості іграшок у Росії є неповторними і унікальними: дымковскую іграшку неможливо переплутати з каргопольського або filimonovskoj. Кожному майстрові були притаманні своя манера ліплення, неординарний стиль, оригінальні форми, кольору і прикраси виробів.
Також іграшки відрізняються за складом глини, з якої їх ліплять: найкраще ліпляться фігурки з жирної глини. Кожного різновиду таких виробів властиві свої традиційні форми і кольору, які часто залежать від типу глини, використовуваної в даній місцевості, і її пластичних властивостей.
Такі вироби дозволяють зазирнути у далеке минуле наших бабусь і дідусів, в історію російської культури і власне дитинство. Селянські сільські іграшки підкуповують своєю рукотворностью, співчуттям, ілюструючи батьківську опіку і лагідну материнську турботу. Умілі руки і хороший смак майстра-игрушечника є надбанням даного промислу, сприяють взаємному розвитку і збагаченню мови і виразністю подачі, зберігають досвід і напрацювання попередніх поколінь.
Дымковские глиняні іграшки
Народний промисел дымковской розпису посуду та іграшок зародився в 15-му столітті в слободі Дымково недалеко від р. Вятка, звідки і пішла назва. Всі фігурки і розпису робляться тільки вручну, а тому неповторні. Раніше розфарбовування глиняних фігурок вироблялося сумішшю сухих анілінових фарб з яйцем, оцтом або скисшим квасом.
Основні форми дымковской іграшки: глиняні вироби, порожнисті всередині, зображують дівчат і кавалерів, коней, ведмедів, півнів та індиків та інших тварин. Готову глиняну фігуру спочатку покривали сумішшю молока і крейди, а потім зверху фарбами. Основні елементи розпису: геометричні фігури, зигзаги, смуги, круги, хвилясті лінії, точки, плями, клітина.
При нанесенні візерунків використовували яскраві контрастні кольори: зелений, червоний, синій, жовтий, блакитний, малиновий, чорний і білий, а також позолота. У кожній фігурці зазвичай використовувалося близько 10 кольорів без півтонів і відтінків.
Сучасні майстри дымковской глиняної іграшки для розфарбовування використовують гуаш з яйцем, а на фабриці розпису роблять темперними фарбами.
За традицією кожна епоха може ідентифікуватися з певного орнаменту, кожен з яких щось символізує:
- сині хвилясті смуги — вода;
- перехрещені смуги — колодязь;
- коло, всередині якого зірочка — сонце та інші небесні світила і т. д.
Димковская вятська іграшка вже багато років вважається народною скульптурою, причому кожен твір є авторським, зробленим майстром ручного ліплення і розпису, представленим в єдиному екземплярі. Товарним знаком її є яскрава мальовничість і ошатність, які доповнені шматочками сусального золота, що завжди справляє святкове враження.
Каргопольская іграшка
Назва походить від місцезнаходження р. Каргополя і прилеглих сіл в Архангельській області. Мистецтво глиняних виробів у цьому регіоні було майже втрачено, і лише певну кількість зразків збереглося, завдяки У. Бабкіної. Вона і стала сподвижницею, яка змогла відродити зниклий вид ремесла.
Відмінність Каргопольського глиняної іграшки полягає в її архаїчному зовнішньому вигляді, який добре пізнаваний за стилем, розпису і типажу.
Сюжети поділяються на 2 напрями:
- старовинні одиночні тварини і люди: Полкан (чоловік з тілом коня), Берегиня (тримає голубів в руках), жінка-матір як уособлення життєдайної сили землі і сонця, улюблений образ — фігура «Бориска»;
- багатофігурні сюжетні композиції, які демонструють сільський спосіб життя або казки: «Дівчина стирає», «Рибалки», «Трійка коней» і т. д.
Каргопольская іграшка представляє з себе пофарбовані глиняну фігурку, яка розфарбовується у різні кольори простий розписом, деталей дуже мало.
Основні орнаменти: геометричні фігури, штрихи, смуги, точки, косі хрести. Кольори: чорний, зелений, охристий, коричневий, цегляно-червоний і блакитний, рідко додаються срібло і золото.
Филимоновская іграшка
Промисел глиняної іграшки з’явився в середині 16-го ст. в Тульській області в Одоевском районі, де місцеві гончарі займалися виготовленням посуду, пічних труб і домашнього начиння. Для виробництва використовували місцеву глину, яка після випалу ставала світло-теракотової. Поки чоловіки працювали над серйозними роботами, жінки і діти ліпили іграшки, використовуючи пластичну глину «синику», яка потім ставала білою. Останні майстрині, які змогли відновити дане виробництво, проживали в селі Филимоново, за що і було дано йому назву.
В 20 ст. виробництво тривало, доповнившись не тільки одиночними фігурками людей і звірів, але і багатофігурними композиціями, які успішно купували домовласники для милування і колекціонери.
Основні категорії filimonovskoj іграшки:
- люди: барині, солдати, вершники, гармоніст і т. д.;
- тварини: собака, кішка, лисиця, олень, кінь, корова;
- птахи: павич, півень, курка й качка;
- композиції (всього понад 50): трійка, чаювання, карусель, Георгій зі змієм, на лавочці і ін.
До стилістичними особливостями відносяться: витягнуті пропорції (довгі шиї) і 3-кольоровий орнамент із зображенням геометричних фігур. Розпис робиться аніліновими фарбами на лаку. В орнаменті домінують червоні і зелені смуги, сонце, ялинки, решітки, які наносяться по білому або жовтому тлу.
Абашевская іграшка
Назва походить від села Абашево, яке в 19-20-му ст. стало одним з провідних центрів гончарного ремеслі в Росії. Більшість мешканців його було старовірами, що вплинуло на релігійні мотиви у виробах майстрів, що виготовляли «Дудки». Один з популярних мотивів — оленя з золотими рогами у формі сходів, що в міфології означає «шлях до бога». Відмінною особливістю таких виробів є сатиричний характер деяких виробів, їх пластична виразність, відхід від натуралізму. Основні мотиви: домашні тварини, дурепи-барині, городовий, офіцер і т. д.
Художній промисел та виготовлення глиняної іграшки виникло в Спаському повіті Пензенської області в середині 19-го ст. на базі гончарного виробництва. Спочатку вся посуд мала чорний колір, але потім абашевские майстри навчилися покривати її зеленою глазур’ю. Іграшки ж робилися в 12 господарствах кустарями, кожен з яких не тільки дотримувався історичним зразкам, але і придумував свої оригінальні твори: свищики у вигляді птахів і тварин, а також фігури панночок, вершників, ляльок і т. д.
Починаючи з 1930-х років вироби розфарбовують олійними фарбами, зверху накладали плями бронзи і сріблянки. Особливі скульптурні прийоми дозволяють надати зображенням тварин казковий вигляд.
Кераміка Скопіна
Промисел керамічних та глиняних виробів у вигляді скульптур та іграшок існує р. Скопин Рязанської області з 19-го ст., завдяки близького залягання глини в околицях. Декоративну і побутову посуд, так звані синюшки, тут почали виготовляти ще в часи Київської Русі. Форми фігурок з глини відрізняються простотою: це персонажі російських казок, дракони, птиця «Скопа».
Для розпису глиняних іграшок застосовується кольорова (жовта, зелена) глазур, а також обварка з декількох складів, які дозволяють отримувати кольору від світло-бежевого до коричнево-червоного. Використовується техніка отримання сіро-димчастого кольору або «задимлення».
Хлудневская іграшка
Гончарний промисел існує в селі Хлуднево Калузької області з 16-го століття. Здавна для виготовлення посуду використовувалися місцеві глини, з яких жінки ліпили свистульки, громатушки, гудушки і різні фігури.
Основний сюжет хлудневской глиняної іграшки — дерево життя, яке виготовляє в якості оберега. Різні композиції його з тваринами, птахами і людьми наповнені певним змістом. Старі майстрині також придумали поєднувати в одній фігурці відразу 2 і більше сюжетів, додаючи гумору і веселощів. Такі «перевертні», свого роду головоломки, поділяються на кілька видів залежно від того, чи треба повертати іграшку, щоб побачити другий її сенс.
Інша оригінальна знахідка серед хлудневских фігурок — «мокрий соловей» у вигляді невеликого горщика зі свистком, солов’їна звук з якого можна отримати, тільки налив води. Сучасні майстрині як і раніше живуть в селі і вручну роблять іграшки у відповідності з усіма традиціями та національним стилем.
Романовська іграшка
Історія виготовлення таких гончарних виробів бере свій початок з села Романово-Городище Липецької області, куди переїхали селяни разом з боярами Романовими. Для виробництва посуду білого, чорного, червоного й жовтого кольорів застосовується різноманітна місцева глина. Для вылепливания свистунців майстри використовували тільки чорну глину, саму міцну і м’яку. Свистульки робляться з 2, 4 і більше отворами для отримання різних звуків.
В народі такі іграшки називають «романушками». Основний колір — жовтий, що дозволяє додати глиняного виробі легкості, а ошатний декор у вигляді налепов, насічок, гравіювання і фарбування в 2-3 кольори дозволяє врівноважити округлість обсягів і ваговитість матеріалу.
Сюжети романівської іграшки дуже різноманітні: летить жайворонок, мчащаяся трійка, вершники на конях, ведмеді, катання на санях, домашні тварини та ін., всього близько 40. Основні діючі особи: дама і офіцер. Традиційні кольори: червоний, зелений, жовтий, а також чорний, синій, малиновий.
Всі перераховані види росіян глиняних іграшок популярні серед народу вже не одне століття. Прості форми свистунців і виробів відображають досвід багатьох поколінь ремісників і художників. Казковий світ глиняних іграшок — яскравий прояв народної творчості, що заслуговує уваги. Навіть сучасні вироби, виконані за традиційними сюжетами, допомагають простежити історію, розвиток і регіональні стильові особливості таких творів мистецтва.
