День всіх закоханих міцно увійшов в наш календар свят не так давно. Однак, у більшості людей є відчуття, що свято Святого Валентина відзначається в Росії вже традиційно.
Пов’язано це з теплим і душевним змістом святкування, або ж з красивими, милими традиціями – не настільки важливо для тих, хто відзначає цей день. Але це не зовсім вірний підхід. Адже писати тексти на листівках-валентинках або ж вибирати милі, приємні дрібниці-сюрпризи набагато цікавіше, знаючи історію і значення відзначаються дати.
Звідки прийшов цей свято
Існує дві версії того, від якогось Дня закоханих стався свята. Перша версія пов’язує цю дату з Давнім Римом, а друга – з раннім Середньовіччям в Західній Європі.
Прихильники римської версії походження свята вважають, що в його основу лягли латинські Луперкалії, які відзначалися в середніх числах лютого. Це був фестиваль родючості, що триває кілька днів, як правило, з 13 по 15 числа лютого. Присвячений він був бога-покровителя пастухів Луперку, так у Римі називали Фавна.
Проходив цей фестиваль дуже весело і був надзвичайно популярний навіть після прийняття християнства. Що цікаво, ще в Римі це свято вважався дуже древнім і походить від іншого. Римляни вважали його прабатьком старий грецький фестиваль, що влаштовується на честь Пана, покровителя пастухів і стад, охороняє худобу і людей від вовків і інших напастей. Офіційно Луперкалії перестали існувати в 496 році, після того, як спеціальним указом заборонив проводити фестиваль папа Геласій.
Прихильники більш пізнього походження традиції святкувати 14 лютого День закоханих пов’язують історію його появи з життям Святого Валентина. Однак в історії існувало кілька людей, пов’язаних з християнством, канонізованих і носять це ім’я.
На роль прабатька святкування претендують двоє з них:
- Римський священик, який проводив таємні обряди вінчання закоханих за християнським звичаєм і обезголовлений в 269 році за наказом імператора Клавдія Другого.
- Єпископ Інтерамни, сучасного міста Терні, страчений за звернення дітей знаті приблизно в 270 році.
Багато істориків вважають, що мова йде про одному і тому ж священнослужителя. Католицька церква не поділяє Валентинів і згадує їх як однієї людини 14 лютого. Православ’я ж згадує двох святих:
- 30 липня – Валентина Интерамнского, єпископа.
- 14 лютого – Валентина Римлянина, пресвітера.
В православ’ї обидва Валентина вважаються священномучениками. Встановити, різні це священики або ж один і той ж, немає ніякої можливості навіть за римським хроніками. Страти християн не були в той час унікальним подією або ж те, що заслуговувало, на думку хронікерів, особливого детального уваги. Вони були лише частиною уявлень на аренах римських міст, тому згадка в хроніках досить загальне та мізерне. Християни ж або не вважали за потрібне вести літописи, або ж ці документи просто були загублені.
