Знаменита комедія Бомарше “Одруження Фігаро”

Ось вже більше двохсот років виходить на сцену Фігаро, виголошує свої знамениті фрази і глядацький зал повністю йому співчуває. Тема розумного і здатного людини, вимушеного викручуватися з різних ситуацій, в які його ставить мимовільне положення, близька багатьом. Це перший зріз п’єси Бомарше. Якщо поглянути глибше, стає зрозуміло, що головний герой не бажає вдаватися до підлості для досягнення своїх цілей. Він віддано служить своєму панові незважаючи на те, що той зрадницьки розставив пастку для його нареченої. В результаті навіть дуель не відбудеться, тому що Фігаро пробачить кривдника.

«Божевільний день або одруження Фігаро» – молодість і пустощі, пісні і танці, каране зло і торжествує справедливість, великодушність переможців і каяття переможених. Це глибокодумні зауваження, монологи, які хочеться вивчити напам’ять і любов, якою пронизане кожну дію. Після неї залишається посмішка – трохи сумна, але абсолютно світла.

Автора! Автора!

Бувають особливо успішні прем’єри, після яких довго не відпускають акторів і глядачі, стоячи, скандують: «Автора! Автора!». Написав п’єсу чоловік, дуже схожий на головного героя – талановита в усьому, за що б він не брався. Його ім’я П’єр-Огюстен Карон де Бомарше. Незважаючи на приставку «де», він не був дворянином. Одружившись на вдові, яка має маєток Бомарше, він додав до імені титул для солідності. Лише в кінці життя йому призначать посаду, приравнивающуюся до дворянського звання.

Як багато письменників, які добре знали життя, він встиг попрацювати в різних сферах: почавши як годинникар, удосконалив механізм і став придворним. Потім був учителем музики у дочок короля, став його секретарем, вів комерційні справи і не раз був кинутий у в’язницю, з якої виходив з черговим твором. «Божевільна одруження Фігаро» писалася п’ять років, з методичним постійністю отвергаемая критиками. Нарешті відбулася прем’єра, публіка знесла всі бар’єри і аплодувала майже кожній репліці. Це був грандіозний успіх.

Але не всі підприємства Бомарше були успішні. Коли на шляху вставали віроломство, відсталість, жага наживи, Бомарше не наполягав на своєму. Він вважав негідним бруднитися в суперечках такого роду. Але міг самовіддано виступити за високі ідеали, які в результаті французького Просвітництва і призвели до революції.