Що таке етнографія та що вона вивчає?

Про те, що таке етнографія, розповідають в курсі спеціалізованого університетського навчання при підготовці етнографів. Втім, тема цікава, а саме слово знайоме багатьом – етнографічні музеї відкриті в різних містах нашої країни (і не тільки).

Загальне уявлення

Етнографія – це наука, що вивчає найрізноманітніші об’єкти народної творчості. Це і побутові предмети, а також прикраси та одяг, використовувані різними народностями. Увага приділялася начиння і використовується в роботі інструментами. Етнографи збирають сказання, билини, пісні та легенди різних місцевостей. Вони займаються крилатими фразами, систематизують і зберігають для нащадків інформацію про практикуються обрядах, прийнятих в конкретній місцевості звичаях. Об’єкти вивчення науки загальним словом можна охарактеризувати як пам’ятки народної творчості. Збереження інформації про них розширює і збагачує культурний запас і країни, і нашого світу в цілому.

В даний час, розглядаючи, що таке етнографія, обов’язково роблять акцент на самостійності цієї дисципліни. В рамках наукової сфери досліджується кількість національностей, народностей на планеті та їх відмінні особливості, розселення. Етнографи вивчають, звідки сталися народи, які язики використовують для комунікації, в яких будинках традиційно живуть і які своєрідні культурні особливості мають. Об’єкти вивчення етнографії різноманітні, розкид їх масштабний як в якісному плані, так і в географічному. Етнографічні карти, складені вченими, являють собою справжнє джерело цікавих даних, що дозволяють скласти уявлення про побут, життя, історії різних народностей.

Предмет досліджень

Етнографія – це наука, що вивчає різноманітні аспекти побутової та культурного життя різних народів. Зібрані дослідниками дані важливі не тільки для поповнення колекцій етнографічних музеїв: вони дають великий обсяг інформації для істориків, дозволяючи відновити минулі епохи. Численні унікальні зразки збережені не тільки в спеціалізованих музеях, але і присвячених кільком дослідним областях одночасно.

Особливо цінні колекції орнаментів, які зберігаються етнографами всього світу. В даний час такі матеріали оцінюються, як незамінна інформація, що дозволяє відновити побут минулих століть. Орнамент – слово, яке прийшло до нас із латинської мови, спочатку передбачає прикраса. Сьогодні під терміном прийнято розуміти поєднання тіней, відтінків, ліній, фігур, рівномірно чергуються і прикрашають різноманітні предмети. Етнографія – це наука, яка колекціонує орнаменти всього світу, збирає дані про мотиви, домінуючих, а також про правила вибору тих чи інших варіантів. Орнаментами прикрашають одяг, будинки, вироби. Відомо, що всяка народність має унікальний орнамент, що відображає культурні пласти. Якщо знати всі особливості конкретного прикраси, можна зрозуміти, звідки з’явився досліджуваний предмет, хто був його автором. Це дає можливість дослідження переміщення як предметів, так і людей в минулих століттях.

Народності нашої планети

Етнографія – це наука, що поставила перед собою мету зібрати інформацію про всіх народах, які існували раніше і живуть на Землі в даний час. Саме завдяки етнографам світова громадськість знає, що і донині деякі спільноти застосовують вироби, аналогічні найдавнішим. Азіатські, африканські, латиноамериканські племена, скажімо, досі полюють, використовуючи стріли і лук. Саме етнографи знайшли, зафіксували цю інформацію, порівняли сучасні луки із зразками колишніх. На підставі отриманої інформації можна говорити про різних рівнях, статусах, областях прогресу, виявляти впливають на це фактори.

Дивіться також:  Чим материк відрізняється від острова: континенти і їх розміри

Дуже тісно пов’язані між собою археологія, етнографія і антропологія. Сучасні вчені, досліджуючи інформацію про минуле і сучасне різних народів, отримують іноді абсолютно дивовижні відомості. Звичайно, найбільший інтерес для наукового співтовариства представляють такі народності, які і в наш час використовують традиційні побутові предмети, обряди. Відомо, що є племена, де життя за минулі століття практично не змінилася. Приділяючи увагу традиціям таких місцевостей, використовуваним трудовим знаряддям, можна уявити, як жили люди століття і навіть тисячоліття тому.

Ми унікальні!

Розглядаючи, що таке етнографія, не варто намагатися рівняти всі об’єкти, на яких фокусується наука, під одну гребінку. Навпаки, ідея цієї дисципліни — у визнанні унікальності, наявності неповторних особливостей у всіх народностей, що сформувалися на нашій планеті. При виявленні таких аналізуються різні аспекти – як люди будують будинки, у що вірять, як одягаються і готують їжу.

В рамках вивчення етнографії традиційно особливу увагу приділяють національним одягом. Вчені, які займаються наукою, збирають максимально об’ємні і достовірні відомості, що дозволяють зрозуміти, як і що носили в різних місцевостях і в різні епохи. Відвідавши спеціалізований музей, обиватель може ознайомитися з нарядами, дізнатися, які соціальні верстви мали до них доступ, як усе використовувалося правильно. Це стосується не лише костюмів чоловіків і жінок, але і головних уборів, взуття.

Навіщо це потрібно?

Уявляючи, що таке етнографія і чим вона займається, художник, перед яким стоїть завдання створення картини, що відбиває минулі часи, знає, куди йому звернутися, щоб отримати достовірне уявлення про реалії відображається епохи. Це важливо і при написанні книг, створення фільмів, серіалів і мультфільмів, відеоігор.

Вірно і зворотне: знаючи особливості звичаїв, пов’язаних з нарядами, властивими різним періодам і місцевостям, можна зрозуміти, де і в який час було створено твір мистецтва – книга, картина. В історії етнографії є чимало прикладів того, як зібрані у великі бази даних відомості допомагали ідентифікувати різні цінні твори мистецтва. Знаючи, як був влаштований побут в конкретну епоху і в певній місцевості, можна справедливо сказати, якого роду відносини були у цих людей з сусідами: чим вони ближче, тим сильніше взаємне проникнення.

Оповіді і билини

Дуже тісно пов’язані мова і етнографія, зокрема, в аспекті усної народної творчості. Фахівці, займаючись збором інформації про таких елементах культури, особливу увагу приділяють сказань. Зокрема, в нашій країні збереглася величезна кількість билин, створених в стародавні часи. Такі розповіді мають історичний підтекст, хоча порядком «присмачений» винахідливістю оповідачів, з уст в уста передали спершу просто розповідь про події, який потім обростав новими і новими подробицями, перетворюючись в легенду про героїчних вчинках. Наші предки бачили різні славні події, пам’ять про яких збереглася у мові. Між іншим, це не тільки повноцінні оповіді, але й окремі крилаті фрази, вирази і навіть окремі слова. Ми застосовуємо їх, навіть не замислюючись над історичним минулим, але етнограф точно може сказати, який підтекст у деякого слова, словосполучення.

Дивіться також:  Phoenix Bios: налаштування параметрів

Особливості сказань – передача інформації в усній формі між поколіннями. Це одна з проблем етнографії. Будь-який об’єкт, будучи незафиксированным на папері, може зникнути, якщо помре останній пам’ятає його людина, не передавши нікому своїх знань. Крім того, точність через переказу сильно страждає, і через кілька століть головний герой історії навіть і не визнав би, що мова в легенді йдеться про нього, настільки істотні трансформації. І все ж сучасні історики, етнографи можуть, ретельно проаналізувавши історії, зрозуміти, де вигадка, де правда, тим самим максимально точно відновити подію багато років, століття тому події.

Міфологія

Аналізуючи, що таке етнографія та що вона вивчає, обов’язково треба приділити увагу міфів. Збір цієї інформації, фіксація на папері, систематизація зібраних оповідань дозволяє етнографам скласти повноцінне уявлення про самих різних уявленнях про будову світу, властивих конкретній місцевості. Міфами прийнято іменувати такі оповіді, які оповідають про божественних вчинках, природних явищах, пояснення яким в давнину люди ще не знали.

Намагаючись зрозуміти, чому все відбувається саме так, як це їм бачиться, племена винаходили власні унікальні пояснення. Так зародилися припущення про появу небесних тіл, людини та інших форм життя, вогню і ремесла. Міфічні герої мають надприродну силу, а божественні істоти часто схожі з людиною. Міф – це вигадка, в якому міститься зерно правди. Згодом слово набуло іншого значення – вигадка, розповідь, яким не можна вірити. На підставі міфів етнографи можуть відновити унікальні особливості формування культури, уявлення про всесвіт у досліджуваній місцевості.

Вірити чи ні?

Як видно з короткого визначення, що таке етнографія, під цією наукою прийнято розуміти достовірну область, тобто інформація, яку надають історикам етнографи, повинна бути чіткою та перевіреною. Інший може засумніватися: раз в якості бази використовуються народні міфи, хіба можна отримати скільки-небудь достовірні відомості?

Етнографи на це з впевненістю відповідають: можна. Незважаючи на велику кількість вигадок, з оповідей окремих народностей можна добути чимало корисної інформації, адже такі історії містять згадки про використовуваних знаряддях праці, що практикуються ремеслах і культурах, вирощуваних селянами, а також інших побутових аспектах. Соціальна етнографія з міфів і сказань отримує чималий обсяг інформації, пов’язаної з взаємодією соціальних груп у колишні часи. Можна справедливо сказати, які були проблеми, які труднощі спостерігалися, наскільки істотним було поділ на класи і за якими ознаками проводилося.

Дивіться також:  Дисліпідемія - що це за хвороба? Класифікація, типи, ступеня, діагностика і лікування

Культура та етнографія

З давніх пір оповіді, повествовавшие про героїчні подвиги, були темою для оповідань. Вони передавалися між поколіннями, були улюблені народом, служили багатьом джерелами натхнення. Поети і скульптори, художники та архітектори не раз вдавалися до народних сказань, черпаючи з них мотиви для своєї творчості. Етнографія збирає різні твори, створені таким чином. Навіть найпростіші виготовлені ремісниками вази, оздоблені мотивами з міфу, стають для сучасної людини важливим, цінним предметом, хоча для сучасників автор міг бути пересічним виробником.

Художники – ось та соціальна група, яка традиційно відрізняється інтересом до міфології. Створювалися і створюються численні картини, присвячені міфології. Розібратися в зображеному і в повній мірі оцінити авторський задум зможе лише знайомий з мотивами. Те, що передавалося раніше з вуст в уста, не зникає безслідно: спадщина минулого змінює мистецтво сучасності, надихаючи і даруючи новий досвід сучасникам. Ми можемо бачити відображення міфів в книгах і фільмах, у живопису і музиці.

РГО: Російське географічне товариство

Це співтовариство з самого моменту свого створення займається не тільки питаннями географії, але і етнологічними дослідженнями. Тематичне відділення було сформовано в 1845 році, ставши одним з першої четвірки цієї найбільшої і дуже важливою як у попередні роки, так і сьогодні наукової організації. Завдання етнографічного відділення з самого початку була озвучена як пізнання племен, які проживають на території Росії, з самих різних сторін. В рівній мірі передбачалося приділяти увагу і поточному стану справ, і відновлення минулого народностей.

Перше наукове слухання відбулося вже в 1846 році. Виступали К. Бер, Н. Надєждін. Перший розглядав тематику етнографічних вивчень, другий зосередив свою увагу на руської народності. Тоді ж від РГТ була сформована перша експедиція під керівництвом А. Шегрена, який вирушив у Прибалтійський регіон з метою дослідження кревингов, лівів. У 1847 вперше була відправлена експедиція на Урал під керівництвом Е. Гофмана. Її учасники збирали інформацію про комі, хантах, ненцах.

Крок за кроком

Силами РГТ була створена програма збору відомостей, пов’язаних з етнографією. Вже в дев’ятнадцятому столітті її поширили по всій державі. В наш час можна спостерігати численні рукописи, що зберігаються в архівах спільноти і присвячені етнографії різних місцевостей. Тексти стали важливими матеріалами для займалися фольклором, мовознавством фахівців. Наприклад, Даль активно вдавався до одержаними матеріалами, формуючи свій унікальний словник в 1862 році. Не менш цінними були відомості і для А. Афанасьєва, які видали збірку народних переказів в 1855-1864 роках.

Етнографічні карти в Росії вперше були складені за участю Кеппена, Риттиха. Перший займався європейськими регіонами, другий – центральними. Додатково РГТ взяв на себе видання кількох журналів, збірників, присвячених етнографії. Через деякий час була створена унікальна нагорода, і першим нагородженим став дослідник марійських повір’їв, мови чувашів Н. Золотницький.