В іконописі існує кілька стилів зображення Богоматері, один з них «Розчулення». Ікона Божої Матері в цьому жанрі зображує Богородицю у вигляді портрета по пояс, склонившую погляд до новонародженого, дивиться на нього з любов’ю і розчуленням.
Цей жанр зображення Богородиці – один з найстаріших. На Русь він прийшов з Візантії, як і саме православ’я. Цей іконографічний тип по-грецьки називається «Елеуса». Ікони, написані в ньому, стали за століття існування християнства одними з найбільш шанованих у православ’ї.
Багато таких ікон?
Ікона «Розчулення» – не яку-небудь окремо взяте зображення Богородиці, що знаходиться в певному храмі і має автора. Це тип, жанр іконопису, і подібних зображень дуже багато. Ікона «Розчулення» знайдеться практично в кожному храмі, старому сільському будинку, які живуть в якому не викинули образу в період радянської влади, в етнографічних музеях, як у залах, так і в запасниках, і в інших місцях.
Образ Богородиці в даному іконографічному типі надзвичайно шанованою. Зрозуміло, є і намолена, відома серед православних ікона «Розчулення», молитва перед якою володіє чудодійною силою. Таких образів теж декілька.
Найбільшою популярністю володіють Серафимо-Дивеевская і Псково-Печерська, є списком з стародавньої Володимирської ікони. Не меншою силою буде володіти молитва перед іншими образами цього типу іконографії. Ікона Богородиці «Розчулення» є практично в кожній церкві будь-якого з російських міст. Найбільшою популярністю, після Дивеевской і Печерської, користуються Ярославська, Володимирська, Жировицкая, Донська. Однак у кожної з місцевостей, зберігають відомі образи, є і ще багато ікон в цьому жанрі, не стали популярними.
Наприклад, в Ярославлі ікона «Розчулення» була до революції в кожному будинку. Зараз же в кожному діючому храмі цього міста можна побачити кілька образів в даному типі іконографії. Як старих, що збереглися у роки радянської влади, так і нових, написаних зовсім недавно, але від цього не втратили ні своє утримання, ні силу емоційного впливу на віруючих.
